בתשובה ליעקב, 02/01/05 11:07
 |
|
 |
||
|
||||
 |
הכשל הרגיל מופיע כאן: רואים שפיקוח אינו אידיאלי, ומסיקים שמוטב ללא פיקוח כלל. הולך הרגל שכבר משיג מונית לא יכול להיות בררן ולחכות למונית הבאה, או לזאת שאחריה או לשלישית. אתה נוסע בכלל במוניות מזדמנות מדי פעם, או שהתיאוריה שלך נובעת מהאקסיומה הידועה "פיקוח זה רע"? |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
פיקוח רחוק מלהיות אידיאלי. תבדוק האם אפשר בלעדיו. תמצא, למרבה הפלא, שמסתדרים יופי. הנסיון שלנו מלא בדוגמאות. אבל מה אפשר לעשות לשמרנות הדבקה במנהגים סוציאליסטיים ומשרתת פוליטיקאים מושחתים? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני מביא לך דוגמא למקרה בו היד הנעלמה חסרת אונים (לדעתי), ואתה חוזר על המנטרות שלך. אני מסכים: פיקוח רחוק מלהיות אידיאלי. גם הכבישים. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה מביא מקרה בו היד הנעלמה מסרבת לספק לאנשים בחינם דבר שעולה הרבה כסף. יופי לך. אתה רוצה נהג מונית עם אמינות, תעבוד רק עם תחנה מסויימת שאתה אוהב. סבתא שלי ז''ל היתה נוסעת עם שכן שהיא היתה משלמת לו. היא סמכה עליו. אתה רוצה שמישהו ידאג לכך שעל כולם יהיה פיקוח שעולה המון כסף. זה לא יקרה, כי גם אם תשקיע את הכסף (שכנראה גזלת מנוסעי האוטובוסים וחובשי ספסלי הישיבות) רובו ילך למפקחים שאין להם שום אינטרס לעשות את עבודתם. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לאור אי הוודאות המוחלט והנצחי מתגובה 272455 - איך זה שאתה יודע את הכל כל כך טוב - בענייני דברים שעדיין לא קרו? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מה זאת אומרת איך? הרמב"ם אמר. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
איך את יודעת שכשהילדים שלך יוצאים מהרכב הם לא יעופו לירח? איך את יודעת שבהדליקך את הגז הבית לא יתפוצץ? איך את יודעת כשאת קונה מקרר חדש שאף פעם לא השתמשת בו שהוא יפעל? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
דבר אחד שלעולם אינני יודעת הוא, מדוע אני מתפתה שוב ושוב להשיב לאנלוגיות כל כך אידיוטיות. מנסיוני העשיר בעבר, המאפשר לי לחזות תחזיות סבירות לגבי העתיד (*תחזיות* - דבר שלחלוטין אינו דומה לכישורים ה*נבואיים* שלך בענייני נהגי המוניות) - הילדים שלי אינם עפים לשמיים כשהם יוצאים מן הרכב - אך הם עפים גם עפים, לשמיים וגבוה מזה, כאשר התנור מתחיל להפיץ את ניחוח עוגותיי. הפעם מתברר שצדיקות מלאכתן נעשית בידי למ"ד וו"וניקים: שים לב לתייר מתגובה 272505 - והוא ילמד אותך משהו על *עצמך* - לא על המקרר ועל כירת הגז שלי, שעל העיסוק בהם מותר לנו בהחלט לוותר. ביי, הולכת. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
וכמו שהילדים שלך יעופו כשיריחו את עוגותייך, אנשים יתנו שירות טוב אם ידרשו לעשות זאת כדי להתפרנס. יש לאנושות מספיק ידע כלכלי על מנת לדעת מה יקרה, זה קרה אלפי פעמים במאות שווקים בעבר וזה תואם את הלוגיקה האנושית. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
נושא השירות הטוב שמביא לקוחות נועד לדבר אחד להגדיל את הקניות של מוצרים מסויימים שמנסים ליצור יחודיות על ידי "שירות". בכל מקרה למען הסר כל ספק אין שום תיאוריה כלכלית שמדברת על הקשר "שירות טוב" להצלחה בעסקים. לכל היותר מה שיש הוא לתת ללקוח דבר שהוא יהיה מרוצה ממנו ואפשר לתמרן את אותה שביעות רצון באמצעים שונים שהם לא באותו כיוון של טובתו של הלקוח. אם אתה מתיימר לדבר על תיאוריות כלכליות חשוב וראוי שתדע: שאין אף תיאוריה כלכלית שמדברת על מה שאתה מדבר, שנושא שביעות הרצון של הלקוחות הוא כלי של מניפולציה בידי החברות. שהגדרת מוצר "טוב" הוא דבר שמעוצב ומושפע עלי ידי מערך הסברה שיווק ופרסום. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אין לי מושג מה אתה רוצה. אנשים קונים מה שהם רוצים. לפעמים בחכמה, לפעמים בפחות חכמה. המוכרים משתדלים על כן לספק את רצון הצרכנים. המדינה לוקחת כסף בכוח. היא אינה צריכה לרצות את הצרכנים אלא את גובי המס. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה חסר טעם. כשאני נמצא בהרצל פינת מונטיפיורי אני לא יכול לעבוד עם החברה המועדפת עלי, וכך גם כשאני נוחת בשדה התעופה של אילת או כשירדתי מהרכבת בחיפה. גם התייר שזה עתה נחת בלוד לא הצטייד מראש ברשימת שני האחוז של המוניות שהמודל הכלכלי שלהן הוא ''תן שרות טוב, אולי זה יעזור לך איכשהו למרות שלא ברור בכלל איך''. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם אתה רוצה שירות טוב, אתה תשלם קצת יותר ותלך על רשת מוניות ארציות בעלי איכות גבוהה. אם לא, אתה תקח את המונית הראשונה שתעבור ותשלם קצת פחות. ואם אתה מנוול אתה תגזול ממני כסף כדי למנות 20 פקידים שיסדירו את השוק יקבלו שוחד וידאגו לאיכות שירות בזבל. ולך תתלונן לפקידים הללו שאוכלים את כספינו - לדבר עם קירות עדיף. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מנוול זה בסדר. העיקר שאני לא סוציאליסט ארור. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם מחר מדרגת מס ההכנסה הגבוהה במדינת ישראל תצנח באופן פלאי לעשרה אחוז, אתה *באמת* מאמין שהשכירים יהנו (לאורך זמן) מהחלק הארי של ההפרש? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני לא יודע מה יעקב חושב, אבל אורי רדלר בהחלט מאמין בכך תגובה 178236. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
תודה. חסכת לי את ההסברים, שכן כל מה שיש לי לומר בנושא כבר עלה באותו פתיל באופן זה או אחר. אני מעריך שהתרחיש המעשי במקרה כזה יהיה שהשכיר (אתה למשל) יזכה להטבה מסוימת בתנאיו אבל בסכום שיהיה נמוך במידה משמעותית מההפרש הנומינלי בין הברוטו שלו לנטו כיום. אם, נניח, כיום ההפרש הנומינלי אצלך הוא 5000 ש"ח אז אולי תזכה להטבה בגובה 1000 ש"ח - סכום נאה שיתקבל בברכה, אך ספק אם הוא שקול כנגד התענוג המתמשך שבהאשמת המדינה בכל צרותיך. על ההפרש יחגוג המעסיק, כמובן. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אלו הן שטויות כמובן. 1) מה שקורה היום זה שהמדינה שורפת כסף. היא לוקחת כסף מאנשים עובדים ומשלמת לאנשים אחרים כדי שלא יעבדו. זה כולל את בחורי הישיבות שכולם אוהבים לשנוא אבל זה כולל גם מקבלי קצבאות ופקידי ממשלה. מדובר על נזק של מליארדים לחברה הישראלית. אילולא במו ידינו היינו שורפים את כספינו היה לנו תל"ג קרוב לזה של ארה"ב. הרי מדובר בעם היהודי. 2) מעבר לזה שהמדינה באופן ישיר שורפת כסף, היא באופן עקיף הורסת כל חלקה טובה. מערכת החינוך בניהול ממשלתי הינו אסון ובזבוז אדיר של כסף. אבל מעבר לבזבוז האדיר שבמערכת חינוך שנותנת תפוקה של רבע ממה שיכלה לתת אילו היתה פרטית, היא מונעת קיומו של מערכת חינוך פרטית. 3) מה יהיה החלוקה של ההון אם המדינה לא תתערב אנו יודעים מתורת הכלכלה, נגיע לנקודת שיווי משקל לפי כמות ההון שאנו מייצרים. אם אתה עושה עבודה שיש עליה הרבה קופצים, סביר להניח שלא תרוויח באופן ישיר אפילו פרוטה מהורדת מס הכנסה. אם לעומת זאת אתה מבצע פעילות חיונית, סביר להניח שהמעביד שלך לא ירוויח פרוטה מהורדת מס הכנסה. 4) באופן עקיף, כולנו נרוויח מהורדת מס ההכנסה כי נקודת שווי המשקל של המחירים יגיע לנקודה אחרת. אם אתה לא תקבל העלאה בשכר נטו, הרי שהעובדים במגזר שלך יהפכו הרבה יותר זולים והמחירים במגזר שלך ירדו. כנ"ל במגזרים רבים אחרים. מזה גם אלו ששכרם לא יעלה יהנו. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
התכוונת "אילו הן שטויות כמובן:" | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
"אילולא במו ידינו היינו שורפים את כספינו היה לנו תל"ג קרוב לזה של ארה"ב. הרי מדובר בעם היהודי." מדהים. לא הייתי מודע לזה. יש לך במקרה איזה קישור לאיזה מאמר או מחקר שמראה את הפוטנציאל הזה ? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
היהודים משיגים תוצאות יפות בפרסי נובל. הם גם היו שנואים בהרבה מקומות על עושרם וחריצותם. מה גורם לכך שהם מדשדשים להם הרחק מאחור דווקא בארצם אם לא שיטת המשטר הרעה בה הם כביכול בחרו. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הרושם שלי הוא שכל עם מגיע להישגים ניכרים רק כאשר הפרטים שבו מבודדים פחות או יותר מזה מזה, ומעורבים בינות לעמים אחרים. ברגע שעוברים מסה קריטית כלשהי של בני אותו לאום, הכל מתחרבש, והלאום הזה לא מצליח להנפיק שום דבר ששווה את הזמן שלנו. ליהודים פשוט היה הכי הרבה זמן במצב הזה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה מזכיר לי את שנינתו העתיקה (והדי מגעילה) של מרטין בובר על היהודים כזבל אורגני. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הצוענים למשל? הפזורה האיטלקית? האירית? הפזורה הערבית (שלא לדבר על הפזורה הערבית הפלשתינאית)? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה מדבר שטויות. זה הרי ברור שהבעיה היא שאלוהים כועס על היהודים. ברגע שנקים פה מחדש את הסנהדרין ונקיים כולנו תרי''ג מצוות, הכל יהיה טוב. כל מי שאומר אחרת שקרן או טיפש. יום טוב שיהיה לך. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה כנראה לא קראת את הדיון שהתנהל פה בימים האחרונים. שיטת המשטר הרעה היא היא החטא וגם עונשו. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
המדינה משלמת לפקידי ממשלה כדי שלא יעבדו? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
היא משלמת להם משכורת כדי שיעשו כל מיני משימות מוזרות שאין בהן שום צורך. גם רבים מאלו מבין עובדי המדינה שעובדים בחריצות (והם מיעוט מזהיר) אינם מייצרים שום דבר כי המשימות המוטלות עליהן אינן עוזרות לאיש. אתה יכול להכניס כאן קישור לאריה שהסתובב בבניין ההסתדרות. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני תוהה מה דעתך על פועלי זבל. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
חברה מצויינים אחד אחד. יש אפילו אחד שלפני שהוא יוצא למשמרת הוא לומד דף יומי. בייחוד אני מעריך את אלו שהם עובדי קבלן. מה זה קשור לעניין? שיש כמה עובדים שעושים דברים מועילים? יש הרבה ויש עוד הרבה שעושים גורנישט. יש 4000 עובדי ביטוח לאומי, 1500 עובדי שירות תעסוקה, משרד תחבורה, משרד תקשורת, משרד חקלאות ... אז נכון צריך שר בטחון. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אריה שמסתובב בבניין ההסתדרות? אני שמעתי אנשים הנשבעים כי ישנם אדומים המסתובבים עדיין בלילה בקומותיו העליונות הנטושות של בניין/מבצר ההסתדרות ברח' שטראוס בירושלים, אבל בעניין זה אני בטוח שחיים ברעם יוכל להוסיף לך יותר. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הסיפור שלך זה כלום. אני שמעתי סיפורים על שכונה מסויימת (מחוץ למגזר החרדי) בה נשארו עוד כמה בתולות1 מעל לגיל הטיפש עשרה. מהדרין מוסיפים שנותרו בתולות גם מעל לגיל עשרים, וכנראה שבקרוב גם יתגלה שנכונות השמועות שבשכונה זו נחתו חייזרים. 1 נסיון להרחיב ולהגדיל בסוגיה, שנעשה בהשתתפות כמה מן האיילות הצעירות והבוגרות יותר, נגדע באיבו ע"י המערכת. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה אומר שהמערכת ביתקה את בתולי הנותרות? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
האם בכוונתך להגיד, שבשכונות שבתוך המגז"ח לא נותרו עוד בתולות? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני חושב שתצטרך להסביר את השאלה. יש שכירים עצמאים ולא מועסקים. כמדומני שכל אדם חייב להיות באחת הקבוצות הללו. האם כוונתך היא שהעצמאים יהנו מהירידה במס הכנסה או שמא הלא מועסקים. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם השכן שאינו נהג מונית חו''ח היה עושה תאונה וסבתא שלך היית נפצעת והופכת נכה היא לא היית זכאית לכלום מהביטוח שיש לשכן כיוון שביטוח סטנדרטי אינו מכסה מוסעים בתשלום. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אבל היא עדיין זכאית לפיצוי, נכון? כלומר מהשכן ( להלן שכן 1). אולי לא מומלץ לנסוע עם שכן שההון האישי שלו לא מספיק לכסות את הוצאות התביעה. במקרה כזה סבתא של יעקב יכולה לבדוק האם שכן 1 מחזיק ביטוח שיכסה את הפגיעה, ואם לא, לעבור לשכן אחר. היא גם יכולה (ורצוי) לדרוש לראות את הפוליסה לפני כל נסיעה. אם היא לא קוראת כל כך טוב (הקאטראקט) היא יכולה לבקש משכן אחר(להלן שכן 2) לקרוא את האותיות הקטנות של הפוליסה, ואם הוא יטעה אותה ( הוא למד קריאה עם שוברים), היא יכולה לתבוע את חברת הביטוח של שכן 2 בגלל שהוא גרם לה נזק עקב רשלנות (במקביל לתביעה שלה את שכן 1 בעקבות התאונה).אם לשכן 2 אין ביטוח נגד רשלנות משפטית, היא יכולה להכניס אותו לפשיטת רגל, יחד עם שכן 1. זה כמובן לא כדאי כל כך, כי אפילו לאחר פשיטת הרגל שכן 2 לא יוכל לכסות את הנזק שנגרם לסבתא. אולי כדאי לפנות לשכן 3 שהוא גם בעל ראיה 6:6 וגם בעל רכוש די גדול ( הוא בעל הדירה של שכן 1), ויש לו מרשם סודי לטיפול בקאטרקטים שקיבל מסבתא שלו ( סבתא 2). הוא ימשח את עיניה של סבתא 1 במשחה ( בתשלום כמובן) וכך תרפאנה עיניה, היא תוכל לקרוא את הכתוב בפוליסה של שכן 1 ותוכל לנסוע איתו לבטח ואפילו תוכל להתריע כאשר הרמזור אדום. אם חס וחלילה שכן 3 טעה במרקחת ( עודף בלה-דונה וזרניך ) היא תתבע אותו, ואפילו ללא ביטוח רשלנות רפואית, היא תוכל לזכות בדירה של שכן 1 ולדרוש ממנו להסיע אותה חינם בתמורה לוויתור על שכר דירה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
נח היה איש צדיק תנין | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |