בתשובה לNoga, 07/07/02 23:10
הערה נבזית יותר 77254
האייל הגולה • בתשובה לNoga יום ג', 9/7/2002, 20:09
זה שמעניין אותך מה יש לכותבים בין הרגליים (במיוחד בקונטקסט אינטלקטואלי) נראה לי כמו בעיה שאת צריכה לפתור בינך ובין עצמך ובוודאי לא כמו משהו להתגאות בו.

לא מרביץ לבחורות.
הערה נבזית יותר 77275
Noga • בתשובה להאייל הגולה יום ג', 9/7/2002, 22:52
א-לא בין הרגליים, אלא קצת יותר גבוה. שיח נשי שונה משיח גברי.
ב-לא מתגאה. ההתגאיתי?
הערה נבזית יותר 77312
האייל הגולה • בתשובה לNoga יום ד', 10/7/2002, 1:12
אני חושב שאת טועה. כפי שציינתי בעבר (אני מקווה שבכינוי הנוכחי), הייתי מעדיף אם כל הטקסט באייל ובאתרים דומים היה מתפרסם באופן אנונימי, ללא ציון דת, גזע, מין, חרשות ועיוורון (כמובן שהשפה העברית מקשה על נייטרליות ג'נדר, אבל אפשר לנסות).
רעיון נבזי 77316
ליה • בתשובה להאייל הגולה יום ד', 10/7/2002, 1:51
כלום יצאת מדעתך?
כתיבה מנוטרלת ג'נדר? בלי לדעת אם הכותב שמולך הוא הוא או היא (היא) - איפה הכיף? יהיה זה כמו נשף מסכות אינסופי ומייאש.

אם רק להגינות המגדרית אתה דואג, הרי שעליה להיות מובנית היטב בתודעתנו, מבלי להיזקק לאמצעים מלאכותיים מסרסים שכאלה.

וחוץ מזה, אם נניח הייתי רוצה שיתייחסו אלי ביתר רצינות, הייתי יכול בקלות לעבור לכתיבה זכרית, ולחילופין יכולתי לאבוד אלייכם שעני איוורט והאמצעים האלכתרוניים אינם מספקים - הקיצור, כולנו מסוככים היטב ברשת, אין צורך בהגנות נוספות.

תחי העברית!
רעיון נבזי 77322
האייל הגולה • בתשובה לליה יום ד', 10/7/2002, 6:24
כתיבה מנוטרלת זהות, שהלא התוכן הוא שמשנה ולא כותרת המשנה.
רעיון נבזי 77334
ברק/ת • בתשובה להאייל הגולה יום ד', 10/7/2002, 9:27
היית רוצה.

התוכן משנה מאוד, אבל לא פחות משנה זהות הכותב. איך שלא תסובב את זה, גבר שיכתוב על נשים עברייניות ייקרא אחרת מאשר אשה שתעסוק באותו נושא. עיוור שיכתוב על בעיותיו ברשת ובחיים ייקרא אחרת, מאשר עובד סוציאלי שכותב על "בעיות של עיוורים". כותב שידוע כימני ייקרא אחרת כשיצהיר שהוא בעד זכות השיבה, מאשר איש שלום עכשיו.

או שאתה מתכוון שהיית רוצה לקרוא את כל הטקסטים האלה ב"אובייקטיביות", תוך התעלמות מזהות הכותב? אבל בשביל מה לך, בעצם? הזהות גם היא אישיו. להוציא מקרים שבהם היינו רוצים, למשל, לשפוט יצירה ספרותית (נדמה לי שדיברו על זה פה פעם, באריכות), וגם אז היה מדובר במבחן חביב ובעל תקפות חלקית בלבד, כי יצירה נשפטת גם בחלק ממכלול יצירות של אותו אדם.
רעיון נבזי 77455
ליה • בתשובה לברק/ת יום ד', 10/7/2002, 20:38
כן, כן, מה שהיא אומרת.

וכדי להבהיר את דבריי - אם אתה שואף לתת את מלוא הכבוד לכותב שמולך, בלי לשפוט אותו לפי כותרת המשנה, אין שום סיבה שלא תצליח לעשות זאת בכוחות עצמך.

מעבר לזה, אם נניח כל אחד מאיתנו היה מחליף שם כל יום, כך שלא היה לאיש מאיתנו מושג מי הוא מי, לא נראה לי שמישהו היה טורח להוסיף ולהגיע. אני טועה?
לא ולא 77457
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לברק/ת יום ד', 10/7/2002, 20:46
מה קרה לך? "הטכסט עומד בזכות עצמו" - ואת זה אמר כאן מישהו שמבין בענינים האלה (שהתעקש על כך שהניתוח הספרותי שעשה לרשימת קניות מהמכולת הוא לגיטימי).
כן וכן 77482
האייל הגולה • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום ד', 10/7/2002, 22:35
ואם יש הוכחה טובה לכך, זו התגובה שלך, המושתתת על זה שאתה ''מבין בעניינים האלה''. כלומר אני צריך להאמין שיש ערך לידיעה מי אוכל המבורגר בירושלים ומי כותב על השמדת יריחו משום שאתה ''מבין בעניינים האלה''.
אז שיישב לנוח 77561
ברק/ת • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום ה', 11/7/2002, 10:22
כולנו היינו שמחים אם הטקסט היה עומד בזכות עצמו, אבל זה לא ממש ככה.

איזה ניתוח לרשימת קניות מהמכולת? מי שוב חיטט לך בארנק?
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות