בתשובה לברקת, 13/07/11 12:43
שוקולאנד 575406
אנטילופה  (אתר) • בתשובה לברקת יום ד', 13/7/2011, 16:17
''והמן כזרע גד טעמו''
שוקולאנד 575407
נועה ו  (אתר) • בתשובה לאנטילופה יום ד', 13/7/2011, 16:20
אז איך חז"ל טענו שאפשר היה לטעום במן כל טעם שהטועם חפץ בו?
לכוסברה טחונה יש טעם של כוסברה טחונה!
שוקולאנד 575408
אנטילופה  (אתר) • בתשובה לנועה ו יום ד', 13/7/2011, 16:28
ובאמת תמיד התווכחנו, אבל מסיבות מובנות הם סירבו להתייחס לפירוש שלי:
גד - אל המזל והצדק הארמי (מקביל ליופיטר), כמו זאוס שהפך עצמו לגשם זהב כדי להפרות את מה שמה.
שוקולאנד 575520
תשע נשמות • בתשובה לאנטילופה יום ה', 14/7/2011, 22:32
''והמן כזרע גד הוא ועינו כעין הבדולח'' הוא הציטוט המדויק (שמתיחס כנראה למראה ולא לטעם), ובהמשך מופיע שלאחר טחינה ובישול או אפיה ''היה טעמו כטעם לשד השמן''.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש והצהרת נגישות © כל הזכויות שמורות