בתשובה לדורפל, 28/09/05 0:14
אז ככה 333203
ד.ק. • בתשובה לדורפל יום ד', 28/9/2005, 0:24
נו.
מה שאני מתכוון הוא שגם אם תשקול את האפשרות הזאת, התוצאה תהיה זהה. ככה שאין דרך להכריע אם פסקל באמת התעלם מהאפשרות או שהוא שקל אותה והחליט לא להזכיר אותה כי היא לא משנה את הטיעון.
מאשר?
אז ככה 333221
דורפל • בתשובה לד.ק. יום ד', 28/9/2005, 4:01
בדיוק חזרתי מהשוק, עכשיו בארבע לפנות בוקר לערך, ומצאתי שם משהו שאולי יעניין אותך - יהדוק. כמו יהדות, רק בחצי המצוות ועם כפליים גן עדן. אבל המצוות שונות מביהדות. למעשה, רוב המצוות של היהדות כאן הן טאבו. לא עדיף לך להמר על זה*?

*את כל הפרטים תקבל אם תהיה מעוניין, אבל בינתיים אחשוף רק אחד מהם - במקום להביא עשרים אחוזים מהתבואה שלך לבית המקדש, אתה מפריש חמישה אחוזים מהערך שלה לכיס שלי (או עשרת אלפים ש"ח, הגבוה מביניהם).
פוקר יהדוק 333242
ראובן • בתשובה לדורפל יום ד', 28/9/2005, 9:42
כפליים גן עדן? הרי זהו פרדוקס סנט פטרסבורג! <דמיין קישור כאן>.
פוקר יהדוק 333499
דורפל • בתשובה לראובן יום ד', 28/9/2005, 21:45
<דמיין כאן שם של פילוסוף צרפתי מת, כתשובה הניצחת לכל דבר שתגיד בהמשך הדיון.>
פוקר יהדוק 333579
ראובן • בתשובה לדורפל יום ה', 29/9/2005, 9:16
<דרידה>
פוקר יהדוק 333649
האייל האלמוני • בתשובה לראובן יום ה', 29/9/2005, 13:39
<דקארט>
פוקר יהדוק 333657
ראובן • בתשובה להאייל האלמוני יום ה', 29/9/2005, 14:00
אז ככה 333290
ד.ק. • בתשובה לדורפל יום ד', 28/9/2005, 12:20
הביקורת שלך מבוססת על משהו שלא באמת קיים. הטיעון עוזר לך להכריע בין שתי אופציות אמיתיות.
אז ככה 333500
דורפל • בתשובה לד.ק. יום ד', 28/9/2005, 21:57
איזו ביקורת? אילו אופציות? איזה קיום? במה שונה היהדוק מהיהדות? למה אנחנו לא מגדירים "אלוהים" לפני שאנחנו מתחבטים בשאלת קיומו, כאילו ידע איש מאיתנו מה כוונת רעהו? חוץ מלצעוק "פסקל", ולטחון את אותו טיעון שנכתש כבר בפניך מכל הכיוונים, אתה יכול גם לענות על השאלות?
אז ככה 335229
ד.ק. • בתשובה לדורפל יום ה', 6/10/2005, 20:19
אני חושב שעד עכשיו עניתי על כל השאלות שנשאלתי בלי להתחמק. אם התשובות לא שכנעו אותך, אנחנו יכולים לדבר עליהן. יכול להיות שלא הבנת אותן. אנסה לבאר.

הזכרת את יהדוק. אבל יהדוק איננה דת קיימת, היא דת מומצאת לצרכים ארגומנטטיביים. אני טוען שקיום לא היפותטי בעולם הוא תנאי להיכנסות כאופציה להימור.

אלוהים הוא קשה להגדרה. לצורך העניין אציע הגדרה טנטטיבית: "דבר הנמצא מחוץ לתחום הכרתנו אבל שיכול להשפיע על הכרתנו באופן בלתי מוגבל. הוא הכניס להכרתנו את המושג 'אלוהים"'.

זו הגדרה בעייתית (כמו כל הגדרה של אלוהים) אבל אם אתה מתעקש על הגדרה אז אפשר להתחיל ממנה.
אז ככה 336195
דורפל • בתשובה לד.ק. יום א', 9/10/2005, 20:45
סליחה?! מה זאת אומרת "היהדוק איננה דת קיימת"? השמר לך פן תעורר מלחמת שליו!

לא חסרות דתות "לא היפותטיות" (אבל מה בכלל "לא היפותטי" ביהדות, בנצרות ובאיסלם למשל?) בעולם גם לא תחסרנה. הן נוצרות בקצב מסחרר. רק לפני כאלפיים שנים לא הייתה הנצרות, למשל, והנה היא כבר הספיקה לגרום לאחד בשם פסקל לקפוץ לכל מיני מסקנות לא כל כך מעניינות.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות