![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
אוהב את הכותל? מדיניות הבניה המגלומנית של הורדוס ובית המקדש השני. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
לא הבנתי. | ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
*מדיניות רעה* של שליט עריץ לשיטתך לפחות, הרי הורדוס בזבז את כספי העם על מפעלי בנייה מגלומנים, הובילה לשיפוץ בית המקדש השני, *תוצאות טובות* לשיטתך. לא? | ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
קצת דחוק. הרי הורדוס יכל לבנות את בית המקדש המפואר גם בלי לבנות את כל השאר. והאם באמת בית מקדש יותר מפואר זה תוצאה יותר טובה? | ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
לגבי יעקב, אין בעיה בכלל בדוגמה הזאת: מעשה ניאוף ורצח, שממנו נולד ממשיכה של שושלת המלוכה של המשיח (וגם החכם באדם, בונה בית המקדש הראשון). | ![]() |
![]() |
![]() |
חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
![]() |
© כל הזכויות שמורות |