 |
|
 |
||
|
||||
 |
"זובחי אדם - עגלים ישקון", כבר אמרתי? אמרתי. תגובה 20758 |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
המתת חסד = זבח אדם! וכדי שלא נגיע למצב זה עלינו להקפיד הקפדה יתרה לשחוט רק שוורים גדולים! אמ... אני אחשוב על זה. (או לא.) |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מאיסת חיי אדם חולה ורצון להיפטר ממנו (כפי שתואר במאמר שהזכיר יובל) הם זבח אדם. הענקת ''זכות מוות מהיר'' לשור היא נשיקת עגלים. מענין מדוע לא נאסרת המתת בעלי החיים כליל. כמדומני שההבדל בין חיסול מהיר לחיסול קצת פחות מהיר, קטן מההבדל שבין חיסול לבין הימנעות מחיסול - ומה עוד שזהו הבדל כמותי וזהו הבדל איכותי. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לשור עצמו ההבדל ה"קטן" שלך דווקא משנה מאוד. ועד שנגיע אי"ה, ובמהרה בימינו אמן, לאיסור כללי על המתת בע"ח, אפשר לנסות לצמצם בינתיים את סבלם של הנשחטים. (ואיפה כתוב שהסטייק הכשר חייב להיות דווקא משור גדול? על איזו מצווה יעבור מי שיאכל שור קטן, פרה גדולה, או עגל בינוני?) |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ואיפה כתוב שהסטייק חייב להיות מבהמה? על מה יעבור מי שיאכל תפוחים? אה, שכחתי, את תומכת באיסור המתה בכלל. אולי תצאי לי מהצלחת? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני אכן תומכת באיסור כללי על שחיטת בע"ח. ועד שאפשר יהיה להגשים איסור כזה, אני שמחה על כל קיצוץ קטן בשוליים של איך, ומה, מותר לשחוט. וכאן יש מצב של זה [השור] נהנה וזה [האכלן הכשר] אינו חסר [יש מספיק מה לאכול גם ככה]. כך שאף אחד לא יושב לך בצלחת. רק מנג'ז לך קצת בשולחן, ממול, מעל הסלט והטבעול. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם כך, ודאי תשמחי אם תיאסר שחיטת חזירים בארץ. הלא כן? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
האם התכוונת רק לשעשע, או שמא את באמת תומכת בהטלת איסור גורף על המתת בעלי חיים למאכל? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
התכוונתי לשעשע. אך לא רק. אשמח אם בני האדם יפסיקו לאכול בע''ח, במיוחד כשיש אלטרנטיבות. כל עוד שוחטים בע''ח למאכל, אני בעד שחיטה עם סבל פחות ככל האפשר. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
נזכרתי מכיוון שהגבת להודעתי בענין הניסויים. אבל עדיין לא ענית. הבנתי מזמן שתשמחי אם יפסיקו לאכול בעלי חיים. השאלה היא אם את תומכת בחקיקה שתאסור זאת. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זאת חקיקה שציבור הטורפים לא יעמוד בה. אני בעד שכנוע. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אנשים שרגילים לאכול בשר יתקשו להפסיק לאכול אותו פתאום. אני לא בעד למרר לאנשים את החיים. מה לא ברור פה? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מעניין. במעלה הדיון טענת (פעמיים!) שאת תומכת באיסור כללי על שחיטת בעלי חיים. מה קרה בינתיים, השתכנעת? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
רק אחרי מסע שכנוע שבו רוב הציבור יסכים לא לאכול בשר, ואחרי שרוב הציבור יתרגל לתחליפי בשר. ואפשר גם לעשות את זה בהדרגה- לאסור בהתחלה על אכילת יונקים, תוך התרת אכילת עופות ודגים. זה לא אוטופי כמו שזה אולי נשמע- יש מעבר, אטי אמנם, של אנשים לכיוון צמחונות, או צמחונות חלקית. ובהלת הפרה המשוגעת הגבירה את הטרנד הזה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אהה. זאת אומרת שאת רוצה לאסור עלינו אכילת בשר לגמרי, אלא שאת יודעת שלא תצליחי אם תנסי זאת. לפיכך את מתכוונת לעבוד בשיטת הסלמי, מה? אין לי ברירה, נראה שכדאי לחזור על עצמי: צאי לי מהצלחת, בבקשה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יש גם מעבר, לא מספיק איטי - של אנשים לכיוון המיסטיקה והבלי הניו-אייג'. זה לא אומר שזה חכם במיוחד, או שזה ישרוד לאורך זמן1. . 1 אני מקווה |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
צריך להתחיל ממשהו יומרני פחות: יש להעביר את *הפרות* לצמחונות, כלומר להפסיק להאכיל אותן בבשר כבשים. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ברכותי לממשלת הולנד! אינשאללה ואמן, במהרה בימינו, יאסר כליל רצח של כל יצור חי באשר הוא. ומלבד זאת: קנו *רק* ביצי-חופש/אורגניות!! :-)) |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
נכון שאתה דניאל קלטי, מר צמחוני? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אשר - מהו בדיוק ההגיון בדבריך?? מי שאוהב חיות - משמע הוא שונא-אדם, ואם אוהב-אדם - חיות אחרות ישנא? מנין בדיוק הוצאת את האקסיומה הזאת? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה מגיע ישר מהפה אוכל-הכל של ראש לימבאו: http://www.e-sheep.com/rusheats_intro | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |