|
||||
|
||||
האם נראה לך שמישהו מפריז כרגע בעלילת הזוועה ב-7 באוקטובר? תמהני. |
|
||||
|
||||
זוהי שאלה מכשילה. הרי העובדות לפנינו. הטבח כאן והנה הפוגרום. הבעיה היא עם הפרשנות המתלווה כמו עגלה אחרי הסוס. אומרים לנו שכל מה שהיה נכון לפני שמיני עצרת, כבר אינו נכון היום. די בהצצה בנאומו של משה דיין על קברו של רועי רוטברג מנחל עוז, כדי להבין שאין כאן שומדבר חדש מ-1956. הדברים החדשים שאנו למדים הם מן ההתנהגות האינפנטילית וההיסטרית של קרובי החטופים המתעקשים לחפש את המטבע מתחת לפנס ומלהגים דברי הבל על מחוייבותה של המדינה לשחרר את כל השבויים. איך אמר גיורא איילנד (שגם הוא בצוק העתים היסטרי למדי): הסברה זה לא לשכנע את הגויים שאנו הטובים והערבים רעים, אלא לשכנע אותם (הגויים) לעשות משהו שמועיל לנו. |
|
||||
|
||||
לי ההתנהגות שלהם לא נראית אינפנטילית (ומי אני הקטן שבכלל ישפוט אותם), ואם היא היסטרית זו תגובה נורמלית למצבם. מחוייבות המדינה לגורל אזרחיה רחוקה מאד מדברי הבל בעיניי. אולי להיפך - זו אחת מסיבות היסוד להקמת מדינת ישראל1. 1 עיתונאי זריז שם לב לאוקסימורון כשגלנט בנאומו אתמול הצליח להנפיק את תמצית האבסורד של האסון המתרחש עלינו כשהצהיר על מלחמה ש"יוגשם בה בשנית הצו — לעולם לא עוד". |
|
||||
|
||||
1 חיוך ראשון הבוקר. ובדומה, "שנית מצדה לא תיפול" תהפוך לטאוטולוגיה אם תהיה נפילה שניה, כי אחריה יכולה להגיע רק השלישית. |
חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש | © כל הזכויות שמורות |