בתשובה לalucard, 18/03/23 15:22
 |
|
 |
||
|
||||
 |
זה בדיוק מה שכתבתי. רק שבניגוד להודעה המקורית שלך, בה כתבת שאת הבאלגן יש לשמור (אם בכלל) רק לאחרי שהדיקטטורה תתבסס, הבעתי את תקוותי שציבור הליברלי בישראל יצליח להניח מאחוריו את הסטריליות והנימוס עוד לפני שהחקיקה תהפוך לעניין חתום ונעול, בתקווה שנצליח להשפיע על מהלך העניינים. אני מעריך בזהירות שזו אכן המגמה, אבל כנראה שמדובר רק בכמה שבועות בודדים עד שהחקיקה תושלם - ואין לנו את הלוקסוס להחרפה מאד הדרגתית. בנוסף, ישנם סימנים שאולי נפל לפאנטים בקואליציה האסימון שכדאי להם לעשות pivot לשיטת הסלאמי (קודם השתלטות על בית המשפט, אח"כ כל השאר). גם אין לנו את הלוקסוס לתת להם להרדים אותנו בשיטות כאלה. (בהערת צד: האם רובנו כבר מסונכרנים עם כך שהמטרה של כל זה לא יכולה להיות רק הפסקת החקיקה הנוכחית, אלא מיסוד וביסוס ההגנה על הדמוקרטיה הליברלית סביבנו, ועכשיו? אני חושד שלא.) |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
מי זה "רובנו"? אתה מתכוון לחמשת המשתתפים ב"אייל"? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני מתכוון לכל מי שמגלה סימפטיה להתנגדות להפיכה. אתה אומר שאפילו חמשת המשתתפים באייל לא מסונכרנים? המצב קשה משחשבתי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני, אם זה מעניין מישהו, בהחלט שותף לעמדה הזאת. הכרתי יותר מאדם אחד שעישן שנים רבות, למרות שידע את המשמעות העתידית של המנהג, עד שקיבל התקף לב, ופתאום גילה שהוא כן מסוגל להפסיק לעשן. בולמוס ההפיכה1, כך אני מקווה, הוא התקף הלב של הציבור החילוני לפחות בענייני דת ומדינה. ________ 1- ובהזדמנות זאת, עוד משהו מבית היוצר שלי. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
_____ 1 מאלה שנתקלתי בהם והיו גם מוצלחים: - "הולך ופוחת הדרור" - "סמוטריץ': Keep the Present Progressive" |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אותי הצחיק “אנרכיסטית תקרא לגרנד-מייזר שלך”. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לא מבין כל כך בנושא, אבל האם שלטים מתחכמים משכנעים את קהל היעד1 יותר או פחות ממסרים פשוטים2? ___ 1. בהנחה שקהל היעד הוא אנשים שאינם מסכימים איתך, אך ניתן לשכנעם. 2. שלעצמי, אהבתי את הבחור שעמד בהפגנה עם שלט ״לדעתי ביבי לא ראש ממשלה כל כך טוב..״, אבל כנראה שאני לא קהל יעד של אחד. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אין לי מושג. כפי שציינתי, אחת הסיבות שאני הולך להפגין זו התחושה הטובה שזה נותן, תחושת הביחד, ההרגשה שאני לא לבד בסיפור הזה. שלטים מצחיקים (מתחכמים או לא) תורמים מן הסתם להרגשה הטובה. אני בספק אם הצד השני טורח לקרוא את השלטים של המפגינים אם הוא בכלל רואה אותם. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מכל הסיבות לצאת ולהפגין שיצא לי לשמוע, זאת בהחלט הכי משכנעת :) | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מעטים מאלה שאינם מפגינים נחשפים בכלל לשלטים, במיוחד בהפגנות "צדדיות" שאינן זוכות להגיע לחדשות. אבל אם כבר שלט, למשעשעים/מקוריים יש סיכוי טיפה יותר גדול להיות מהודהדים מחוץ להפגנה, ולפחות לי הם עושים טוב גם בהפגנה עצמה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם יש לך אינסטגרם "כמו לצעירים", אתה יכול להנות קצת בפרופיל של Creativity For Democracy. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אז זהו, שאין לי. שווה? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אפשר לגלול קצת בתמונות גם בלי יוזר. לעדכונים תקופתיים זה מספק. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
תודה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אנחם אותך אם אגיד שהמייחס את אינסטגרם לצעירים, מסגיר את גילו? זו כבר מזמן פלטפורמה "זקנה". | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה תואם את השיטה שלי: אני לא מצטרף לשום פלטפורמה "של צעירים", ונהנה לשמוע אחרי שנתיים שהיא הפכה לשל זקנים ואיה יופי שלא הצטרפתי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לי היו חשבונות בכל הפלטפורמות הנ״ל מאז שהן נולדו ולפני כשנה וחצי מחקתי תוכן וסגרתי את כל החשבונות בכל הפלטפורמות. אתרי הרשתות החברתיות (מהסוגים השונים) זה אחד הדברים הכי מטומטמים, מיותרים ומזיקים לגוף ולנפש שיצרה האנושות ב-200 השנים האחרונות. אם מחר בבוקר חברות כמו טוויטר ופייסבוק יעלמו מהעולם, לאנושות לא יחסר דבר (אלא להיפך). לא רק שאתה לא מפסיד כלום כשאתה לא נוגע בדברים האלה עם מקל, החיים שלך טובים יותר בגלל שאתה לא מצטרף לתועבה הזאת. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
(ההתיחסות היא לשכ״ג שאמר שאין לו חשבונות בפלטפורמות הנ״ל) | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה יכול להיות מרצה אורח בסמינר לחזרה בתשובה בשיעור ׳ מהות הטמבלויזיה׳. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם אתה חושב שאני טכנופוב ו/או זקן נירגן שצועק על אנשים לרדת מהדשא שלו עם החדשנות שלהם, אתה טועה. אפשר להגיד שאני דווקא יושב ברובריקה של מכורים לחדשנות / טכנופיל מצוי. הטלביזיה וגם שלל נרחב של טכנולוגיות אינטרנט (ותכנים באינטרנט) הן המצאות מאוד חיוביות של המין האנושי. ספציפית הרשתות החברתיות (במימוש הנוכחי שלהן ובעיקר בגלל המודל העסקי הדוחה שלהן) הן תועבה וזה לא קשור לדחיית ״חדשנות״ או חזרה בתשובה בשום מובן או אופן. הבעיה עם הרשתות החברתיות היא לא בעיה טכנולוגית אלא בעיה בתחום מדעי החברה (סוציולוגיה, כלכלה וכו׳). איזו טכנולוגיה (או שימוש) היא חיובית ו/או שלילית צריכה להבחן בשיטת כל מקרה לגופו. טכנולוגיות ושימושים חיוביים לטכנולוגיות הומצאו לפני ואחרי הרשתות החברתיות המגעילות של טוויטר ופייסבוק. לא כל החדש נוצץ (וגם לא ההיפך מכך). אני לא שופט דברים על פי מקומם בציר הזמן. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לא חושב שאתה טכנופוב. אני גם לא בטוח שאני מבין את כוונתך במילה ׳תועבה׳. אני ער לוולגריזם שבפלטפרמות החברתיות, אבל וולגריות זאת היא חלק מהוולגריות הכללית של החברה האנושית בתקופתנו אנו. מהי אותה התועבה שיש בפייסבוק שאין אותה כאן ב׳אייל׳ ? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בעית השורש ברשתות החברתיות היא לא הוולגריות. הוולגריות (וההקצנה, והשטחיות, והמחנאות, והפייק ניוז ועוד) הן התוצאה של התועבה של המודל העסקי. מה שיש ברשתות חברתיות ואין בסתם תכנים אחרים ברשת זה מליארד עיניים על Feedים שנבנים על ידי אלגוריתמים שפונקצית ההצלחה שלהם היא מיקסום ההפצה הויראלית של תכנים והתמכרות המשתמשים By design (כי המשתמשים הם המוצר האמיתי של פייסבוק וטוויטר). זה לא שכל מימוש אפשרי של רשת חברתית חייב להגיע בדיוק לתוצאה הזאת. זה המימוש הספציפי של הרשתות החברתיות על ידי החברות הספציפיות ששולטות בשוק הוא זה שבעייתי. אפשר לדמיין עולם אלטרנטיבי בו סוג אחר (שהוא יותר Benign) של רשתות חברתיות השתלט על השוק. כאמור, זה הרבה יותר מדעי החברה מאשר שזה קשור להתפתחויות טכנולוגיות. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הבעיה היא שבלי פייסבוק כבר קשה להשאר מעודכן. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מעודכן לגבי מה? אני כבר שנה וחצי בלי פייסבוק ואני לא מרגיש היום פחות מעודכן (לגבי שום דבר) יחסית למה שהייתי בעבר. להיפך, זה משאיר יותר זמן להתעדכן בדברים חשובים ומעניינים יותר, במקום בועת הפיד המגעיל של פייסבוק. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
למשל לגבי מועדי הפגנות וצעדות בכתראליבקה שלי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה נכון. את העדכון שלי אני מקבל ממישהו שיש לו פייסבוק. Just When I Thought I Was Out, They Pull Me Back In!
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
קבוצות וואטסאפ זה לא מספיק? (שואל בשביל חבר) |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני בטוח שיש גם קבוצות ווטסאפ מתאימות, אבל אני לא יודע להגיע אליהן. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יש גם את .https://restart-israel.co.il . | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה מופיע שם. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
באינסטגרם? אשמח לקבל קישור (רצוי בפרטי). בהחלט ייתכן כי צילמו אותי פה ושם בהפגנות בזכות השלטים שלי שזוכים לתשומת לב מסוימת (הומור הוא אחד האלמנטים שצוינו כתומכים בהצלחת המחאה, ואני מנסה לתרום את תרומתי הצנועה בכיוון הזה). | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
וכבר קיבלת 64 לייקים. כבוד! |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
and counting 69...
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
תתחיל להתרגל למעמדך החדש : אושיית רשת. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם זה כמו משפיען, איפה מקבלים את הכסף (ולחילופין: האם אפשר להצטרף לאח הגדול - VIP כמובן - בלי בוטוקס בשפתיים?)? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם תהיה ויראלי תראה משהו ריאלי בבנק. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אולי באמת הגיע הזמן שידבר עם מישהו על מונטיזציה, שת''פים או קוד-קופון... | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מסתמן שמאד בקרוב נקבל תשובה לשאלה בהערת הצד לעיל. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בזמנו רציתי להביע דעתי בשאלת הסינכרון ולא מצאתי את השאלה. באיחור, אני מצרף את תגובתי: תגובה 758109 אני אוהב לקרוא את מיכה גודמן. הוא פופוליזטור של בעיות מסובכות, אבל לדעתי לשמוע את הטקסט שלו המצורף שם, משמעותו להבין כמה נאיבי צריך להיות כדי לחשוב שאנו על סיפו של "רגע חוקתי". כהרגלי בקודש, המחשבה הראשונית שלי היא שאולי גם כאן עלינו לאמץ דף מן הספר החרדי. צא וחשוב, מה האינטרס של הצד שלנו ליזום חוקה שצריכה להיות מקובלת גם על בן-גביר, סמוטריץ, גוטליב, אלמוג "מלרע" כהן ושלמה קרעי? האם לא הגיע תורנו להפוך סרבני חוקה? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בלי נתניהו, כל מי שכתבת שווה בקושי 15 מנדטים. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אמרנו הסכמה רחבה, כן? הערבים, החרדים ורוב חובשי הכיפות, לא יחתמו לך על כלום. למען האמת, לדתיים יש בעיה עם חוקה שגם אנחנו יכולים להבין. 2300 שנה ההלכה היהודית מתמודדת עם הלכת "דינא דמלכותא דינא". לפני חידוש היישוב היהודי בא"י התמודדו עם הקושי ע"י כך שהגבילו את תוקף ההלכה הנ"ל לחו"ל בלבד. זה יצר בעיה לדתיים-לאומיים בא"י מול חרדים אנטי-ציוניים שטענו שהדין חל רק על חוקי גויים שהם בעלי המקום ולא חל על חוק שחוקקו יהודים. הפשרה היתה שהחוק הישראלי החילוני הוא מנהלי ויומיומי (כמו חוקי תנועה ומס) ואינו עוסק בעניינים אידיאולוגיים כמו ההלכה היהודית. על חוקה יהיה קשה מאד לטעון דבר כזה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מה, עדיין לא הבנת? הם יקחו רק חוקה שתבטיח את החלוקה. המשמעות של 64 המנדטים היא שהם עכשיו בוחרים (מגדירים) את הבחירות. תפקידנו לא לשאול שאלות ולא להציע הצעות (שממילא אין בכוחנו לממש). כאשר האוייב התנגד להתנתקות, האם הוא הציע משהו במקום? תחי ההתנגדות! אין שיויון אין גיוס! אין זכויות אין מס! |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |