 |
|
 |
||
|
||||
 |
יש כאן בתקשורת המיינסטרים כותבי סאטירה לא אחראים. וכן, צריך לגלות אחריות שכותבים סאטירה ועוד במדינה קטנה עם מונופול על הסאטירה ושסעים שגובלים כמעט באלימות רצחנית. |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
מה הסכנה שאתה רואה מהסרטון הזה? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ארץ נהדרת זאת תוכנית סאטירה שמיועדת מראש לפלח השוק העממי , אוכלוסיה שצורכת הומור/סאטירה על דרך השגרה .הפרסומות שמשודרות בתוכנית מבהירה מהו הכיוון הרחב והעממי. אם עמוס עוז היה מסביר לנו שמלחמת אזרחים יכולה במקסימום לגרום לנו לאלוקוס,אני כמעט בטוח שאף אחד לא ינסה לירות באלקוס של עצמו, שכן עמוס בעצמו בירך אותנו שישאר כך. אבל מהרגע שבו השימוש האלים הזה במערכון משודר בפריים טיים ועוד מקבל גושפנקא מהארץ במסווה של אקדמיזציה של הטקטסטים, אני מאוד חושש מ'המעמד הבינוני' שיפרשן לעצמו את משמעות המלחמה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני די בטוח שמלחמות אזרחים לא מתחילות באזרחים שאומרים לעצמם ''בואו נעשה מלחמת אזרחים'' (כן אומרים לעצמם, אולי, ''פה זה הזמן והמקום להפעיל כוח'', אבל לא ממסגרים את זה לעצמם כ''מלחמת אזרחים''), ולכן אני לא חושב שיש במערכון הזה טריגר של ממש. אני לא חושב שישראל באמת קרובה איזושהי קרבה למלחמת אזרחים. אבל אם אני מתאמץ לעלות תסריט שכן, אז אולי מהכיוון של ההפגנות נגד ביבי - לפי התקשורת השמאלנית, המפגינים חווים לא מעט מעשי אלימות מצד חסידי ביבי, ולפי התקשורת הביביסטית המפגינים בעצמם מדי פעם אלימים. אז נניח שכמה חסידי ביבי יאמרו לעצמם ''אין ברירה, הגיע הזמן לתקוף-על-מלא את המפגינים הבוגדים, עם נשק'', וכמה מפגינים יאמרו לעצמם ''אין ברירה, הגיע הזמן להגן על עצמנו ברצינות, עם נשק'', וכך תתחיל מלחמת אזרחים. או לחילופין משפטו של ביבי יגיע לשלב של גירוי התקפה עממית על בית המשפט, והגנה עממית עליו. בכל התסריטים האלה, אני לא חושב שבמערכון הזה יש איזשהו עידוד לכך. הוא מציב את הכותרת ''מלחמת אזרחים'', אבל לא באמת מגרה את הטריגרים האידיאולוגיים. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני לא מכחיש שיש לי פארנויות על בסיס יומי ולכן אולי הגזמתי. אז אם כך אני נעלב בשם הארץ החושב 1 שהסכים לצאת מגדרו במאמריו הנשפכים כאילו אריסטו קם מקברו,עם דעות לכאן ולשם,ודיונים באייל הקורא וימי עיון וכו'. לגבי התסריט שציינת, זה בהחלט מעורר בי חלחלה שיקום פסיכי אמיתי ויעשה משהו מטורף שאין לדעת מה ההשלכות שלו מכל ולכל הצדדים. הרי יש חבית נפץ בכל מקום. בכל סיטואציה שאני מנסה להעלות גורם לי בראש מחזות של עשרות נרצחים שיובילו שוב לעשרות וכך הכל נהרס באבחת שגעון. ואם אלו אדי הדלק,אני יותר מסתם מפחד. 1יש לתת את כל הבמה רק לאנשי אומנות אמיתים. הם רעבים באמת ללחם. הם בסך הכל אומנים קטנים, פסנתר או צ'לו אולי עוד או סתם חובבות צ'כוב. להם הבמה ולא לאלו שעשו את הכסף. קצת היגיון ורגישות, הם הקהל שלכם. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני מסכים עם קוזמו. אתה חושב על האדם הסביר, אבל בין מליוני האנשים שנחשפים לסרטון הזה עלולים להימצא איזה אברושמי או שניים. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
נכון, ואז? למה שאברושמי החדש יופעל מהסרטון שאומר "יאללה מלחמת אזרחים", בלי אידיאולוגיה כאמור, ולא מסאטירה שגרתית יותר על שמאלנים בוגדים (שלא אומר "מלחמת אזרחים"), שלא לדבר על כל פוסט פייסבוק מן השורה (לא סאטירי) שמסית נגד שמאלנים בוגדים? אני רוצה להשוות את זה לטענה הידועה, שאני מקבל, לפיה דיבור בחדשות על התאבדויות מעודד התאבדויות נוספות. מי ששוקל התאבדות כן ממסגר לעצמו את זה כ"התאבדות", ואני יכול לדמיין איך הדיווח על מישהו שהצליח לעשות זאת יגרום לו לחצות את הסף מהמחשבות אל המעשה. הבדל אחד ממלחמת אזרחים הוא, כאמור, ש"מלחמת אזרחים" הוא לא המושג הנכון להפעיל אנשים בדרך למלחמת אזרחים. הבדל שני זה שהמערכון הזה לא מציג לצופה הלוחם-בפוטנציה מודל הזדהות של ממש. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
או, עכשיו אנחנו יודעים מי אשם במלחמת האזרחים הבאה עלינו לרעה - ארץ נהדרת! (אם היה צריך הוכחה אכזרית שהמערכון הזה גאוני - קיבלנו את הימים האחרונים ישר לפנים). |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
כפי שאני הבנתי המערכון נועד להדגיש את המאבקים בין חרדים- חילונים 1 ולא על יחסי יהודים-ערבים שהם באותו זמן היו מעולים וחזקים ויציבים ומשופרים באחוות אחים על פני החרדים. שאולי אפילו הציע לחברים הערבים שלנו שלא יתערבו במלחמה שלהם עם החרדים , כי הפעם זאת המלחמה שלהם ולא של הערבים. משום מה - לא תמיד המציאות הולכת יד ביד עם הסאטירה. ולדעתי המערכון הזה מאוד מעליב. אתה אולי שחכת אבל כל הדמויות הוולגריות והבוטות של שאולי נעלמו מהמסך משום מה 2 , אבל אני זוכר שכולנו צחקנו על המערכונים עם שאולי על נושא תמא 38 [ לך תמצא אותו עכשיו ברשת] וכו'. 1 ובהשלכה המתאימה למחנה הפוליטי הרצוי והראוי לשיטת כותבי המערכון ולא ניתמם בעניין זהות כותבי המערכון . הרי שאולי עושה מה שאומרים לעשות . 2 בדומה לסרטונים של בנט שדחו כל שיתוף פעולה עם לפיד |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
המערכון איננו נבואה מדויקת (שכידוע ניתנה רק לשוטים ולמודלים פיזיקליים מוצקים), אבל הכיוון שהוא לוקח מדוייק: כשאין משילות ואין שלטון חוק שיש רק שיסוי וסכסוך והשתלחויות ופירור של המוסדות - זאת התוצאה. ולגבי מעליב - זה כבר ענין אישי ופחות עקרוני, לי לא ברור ממה נעלבת? כמובן שסאטירה מקצינה ומגחיכה דמויות, זה החלם והחמאה שלה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
*וכשיש רק שיסוי וגו' | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
נעלבתי כי המערכון לא הצחיק אותי. אני לוקח את זה אישית שאני מבזבז זמן על שטויות שאפילו לא מצחיקות אותי. ובהחלט , חוסר משילות, חוסר מכל דבר נורמלי הובילו את המדינה למצב כה מסוכן ולא ברור. רכשתי כבר פנס הלם ושוקר חשמלי וגז מדמיע וחילקתי לכל הילדים והמשפחה כמו אחרון הפראנואידים עלי אדומות . |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ושלא תכנס להלם . זה פנס ההלם | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יש לי קולגה שגרה בלוד, השתתפה לפני כמה דקות בשיחת זום ומה שהיא מספרת קורה שם, אלוהים (לא) ישמור. פחדים להוציא את האף מהבית, יריות כל הלילה, היא אומרת שמה שמראים בתקשורת זה לא מגרד את מה שקורה בשטח. היידה ביבי! |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני גר במקום יחסית בטוח ולא חושש ממהומות נוסח קישניב. אבל ההיסטוריה הוכיחה שיש קו שמחבר בין פרעות קישינב 1905 לפרעות בברלין 1938 ופרעות לוד רמלה ועכו 2021 וקו זה יכול להגיע לכל מקום. אז אני מאוד חושש. לאחר תום פרעות 2021 אני מניח שחלקנו יצטרך לעשות רשימה חדשה של מי נגד מי. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לא שאני מקל ראש במה שקורה מסביב, אבל אם פרעות קישינב היו בערך באותו קנה מידה כמו לוד הרי ש ביאליק יצא מדעתו, ואני בזבזתי שעות בלימוד יצירה דמיונית שהתחזתה למעוגנת במציאות. טפי. קוּם לֵךְ לְךָ אֶל עִיר הַהֲרֵגָה וּבָאתָ אֶל-הַחֲצֵרוֹת, וּבְעֵינֶיךָ תִרְאֶה וּבְיָדְךָ תְמַשֵּׁשׁ עַל-הַגְּדֵרוֹת וְעַל הָעֵצִים וְעַל הָאֲבָנִים וְעַל-גַּבֵּי טִיחַ הַכְּתָלִים אֶת-הַדָּם הַקָּרוּשׁ וְאֶת-הַמֹּחַ הַנִּקְשֶׁה שֶׁל-הַחֲלָלִים. ... וּבָרָחְתָּ וּבָאתָ אֶל-חָצֵר, וְהֶחָצֵר גַּל בּוֹ – עַל הַגַּל הַזֶּה נֶעֶרְפוּ שְׁנַיִם: יְהוּדִי וְכַלְבּוֹ. קַרְדֹּם אֶחָד עֲרָפָם וְאֶל-אַשְׁפָּה אַחַת הוּטָלוּ וּבְעֵרֶב דָּם שְׁנֵיהֶם יְחַטְטוּ חֲזִירִים וְיִתְגּוֹלָלוּ; ... מַעֲשֶׂה בְּבֶטֶן רֻטָּשָה שֶׁמִּלּאוּהָ נוֹצוֹת, מַעֲשֶׂה בִּנְחִירַיִם וּמַסְמֵרוֹת, בְּגֻלְגָּלוֹת וּפַטִּישִׁים, מַעֲשֶׂה בִּבְנֵי אָדָם שְׁחוּטִים שֶׁנִּתְלוּ בְּמָרִישִׁים, וּמַעֲשֶׂה בְּתִינוֹק שֶׁנִּמְצָא בְּצַד אִמּוֹ הַמְדֻקָּרָה כְּשֶׁהוּא יָשֵׁן וּבְפִיו פִּטְמַת שָׁדָהּ הַקָּרָה; וּמַעֲשֶׂה בְּיֶלֶד שֶׁנִּקְרַע וְיָצְאָה נִשְׁמָתוֹ בְּ“אִמִּי!” ... וְיָרַדְתָּ מִשָּׁם וּבָאתָ אֶל-תּוֹךְ הַמַּרְתֵּפִים הָאֲפֵלִים, מְקוֹם נִטְמְאוּ בְּנוֹת עַמְּךָ הַכְּשֵׁרוֹת בֵּין הַכֵּלִים, אִשָּׁה אִשָּׁה אַחַת תַּחַת שִׁבְעָה שִׁבְעָה עֲרֵלִים, הַבַּת לְעֵינֵי אִמָּהּ וְהָאֵם לְעֵינֵי בִּתָּהּ, וּבְיָדְךָ תְמַשֵּׁש אֶת-הַכֶּסֶת הַמְטֻנֶּפֶת וְאֶת-הַכָּר הַמְאָדָּם, מִרְבַּץ חֲזִירֵי יַעַר וּמִרְבַּעַת סוּסֵי אָדָם עִם-קַרְדֹּם מְטַפְטֵף דָּם רוֹתֵחַ בְּיָדָם. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אולי הוא היה אומר שזה היה פוגרום מאוד מאוד יפה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אז מה, צריך כנראה שני שינויים קטנטנים בשלט "פה גרים בכיף יהודים וערבים" כדי להתאים למצב הנוכחי? | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |