בתשובה לאריק, 17/08/17 14:51
 |
|
 |
||
|
||||
 |
השיח מפיל חללים שמפספסים שאחת מהדרכים העיקריות להתפרנס ממנו היא לסבך את הסבוך 1 בהטבעת מונחים ומושגים שאי אפשר לשלול או לאמת. אם הדובר הרהוט (וייתכן שהצביע על משהו שיש בו מן האמת) מספיק מיומן לדלג משלב הביסוס לשלב המסקנות וההיגד מתפרסם בזמן ובמקום הנכון (שבו קוראים אנשים שמחשיבים את השיח) פרנסתו, שנובעת מכבוד מקצועי, מובטחת לעשורים הקרובים. כל מה שצריך הוא כישרון גיבוב ומציאת תובנה עקומה לנישה שטרם הוגדרה. הכי מסובך להיות פשוט והכי פשוט לסבך את המסובך. אנסה בפשטות: למילה כבוד יש המון משמעויות ופירושים וכולם תלויי תקופה ותרבות. המשמעות והנפוצה ביותר מצביעה על יישות בעלת השפעה ומשקל (חברתי, פוליטי, מעמדי) גבוה. ככל שמשקלו החברתי של אדם גבוה כך אחרים מתייחסים אליו בכבוד. הכבוד במשמעותו השכיחה והרלוונטית שמור לעבריינים בכלא, מדעני חלל, אנשי צבא, אנשי ממשל, אמנים בני משפחה ושכנים בכל התרבויות. בחברה שבה כולם בעלי משקל (כבודי) זהה אין למילה כבוד משמעות. אם בני האדם היו שווי השפעה לא היינו רואים אחד את השני. במשמעות הכבוד חל פיצול היסטורי אך הוא חלקי ואינו רציף. ולכן השימוש במפתח הכבוד מסבך את העניינים. בעבר הכבוד היה מגיע אוטומטית לבעל כוח והמעמד, ירושה, שושלת גזע וכ'ו. בתקופה המודרנית גם אדם מן השורה שהגיע להישגים ויכולות מסוגל לצבור כבוד. מדוע הפיצול במשמעות הוא אילן נמוך שלא כדאי להתפס בו? א. כי גם זה שלא צמח מהאליטה ובנה במו ידיו השפעה וכוח זוכה לכבוד. לכן הכבוד מכיל השפעה וכוח בדיוק כמו בתקופות הקדומות. ב. ההבדלים הרבים בין מכלול ההתנהלות והתכונות האישיות שמביאות כבוד שונות מאדם לאדם, בתקופות ותרבויות. קוד התנהגות ג'נטלמני שמקובל שמביא כבוד לא יעניק כלום במקום או תקופה אחרים ואפילו ההיפך (ליידיס פירסט במזרח התיכון). איך אנשים שהתנהלותם מעשיהם או הישגיהם חסרים את ההדר המלכותי יוצרים כבוד? מופיעים בעיתונים, נואמים בכנסים ואירועים, מתחברים לאנשים בעלי כבוד, מעניקים ומקבלים פרסים או מסבירים בפריים טיים את הפתרון לסכסוך מבלי לדעת ערבית. כך אל-קפונה והעבריין שמחזיק נדל"ן בחו"ל והצטלם כאחד שיוצא עם הדוגמנית, המרצה שהטריד מינית, הפרופסור שהפסיק ללמד ולא ויתר על התואר או הרב שקימבן לעצמו מליונים. בסופו של יום המשותף לכל המכובדים -כולם צברו כוח והשפעה, כך שהניסיון להבדיל בין כבוד ראוי של למעלה לבין כבוד של למטה כדי להבין משהו בסיפורנו משול לצניחה חופשית מגובה מטר. אדגים בקצרה כמנהגי בקודש בעזרת פסוקים מהספר שהיהודים הביאו לאנושות: וַתֹּאמֶר גָּלָה כָבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל כִּי נִלְקַח אֲרוֹן הָאֱלֹהִים. וְלֹא יָכְלוּ הַכֹּהֲנִים לַעֲמוֹד לְשָׁרֵת מִפְּנֵי הֶעָנָן כִּי מָלֵא כְבוֹד יְהוָה אֶת בֵּית הָאֱלֹהִים. וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְהוָה צְבָאוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. -מכאן שייתכן בהחלט שהכבוד במשמעותו התנכי"ת הקדומה ועד לעברית החדשה של ימינו משמש לציון השפעה יוצאת דופן. האם משהו במראה ההשפעה גורם לפחד ולכן חשים יראת כבוד? האם ידיעה בעלת משקל לא מקלה או מכבידה על ליבנו? __________________ 1. היש בעולם עוד מונחים בעלי משמעות מעורפלת שאיתם אפשר לארוג סיפורי בדים שמסבירים הכל? (כן.) |
 |
 |
 |
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |