בתשובה לאריק, 11/08/15 1:55
מצעד האיוולת הישראלי ממשיך 661468
האם הצוענים שרתו בצבאות הארצות בהן חיו? האם חלק מהצוענים הפכו לרואי חשבון, רופאים, עו"ס, רוקחים? האם הצוענים הקימו עיר? האם פנו לבתי המשפט כדי שיקימו תוכניות מתאר לערים עבורם?
מצעד האיוולת הישראלי ממשיך 661469
כן
מצעד האיוולת הישראלי ממשיך 661471
תופעת חיילות בימי מלחמת העולם הראשונה אינה מעידה על השתלבות בעולם המודרני, על עיור ולמידת מקצועות חופשיים כמו גם על היקף התופעה. נראה שההשוואה בין הבדואים לצוענים מחמירה עם הראשונים שמשתלבים בחיי הישראלים באזרחות ובצבא (גילוי נאות: בחתונתו של אחי היו לא מעט חברים בדואים מהצבא. מעניין עד כמה השתלבו הצוענים בחברות בהן חיו).
מצעד האיוולת הישראלי ממשיך 661475
מצעד האיוולת הישראלי ממשיך 661480
תודה.
מצעד האיוולת הישראלי ממשיך 661477
לא מכיר מספיק את הצוענים ולא ניסיתי להשוות. הבדואים מצטיירים לי באופן שטחי כגרסה המקומית לצוענים. חיי הנדודים, הגניבות, ההברחות.
מצעד האיוולת הישראלי ממשיך 661479
צר לי, אכן באופן שטחי. התעלמות מהחלקים הנורמטיביים והכללה שטחית. החברה הבדואית עוברת שינויים רבים בשנים האחרונות כגון העלאת ההשכלה והקטנת הילודה בעקבותיה כמו גם יציאת נשים בדואיות משכילות לעבודה. ההכללה שלך היא זכוכית מגדלת על השלילי והתעלמות מניסיונות ההשתלבות בצבא ובחברה הישראלית - וחזרה מקוממת אל הפיגור הסביבתי ואי הקצעת משאבים.
גם אני איני מכירה מספיק את החברה הצוענית ולכן ההשוואה הסטריאוטיפית נראית לי שגויה.
מצעד האיוולת הישראלי ממשיך 661482
אני לא מנסה לחזק רושם שלילי (רוב הבדואים לא גנבים ובטח לא נודדים) אבל לצד ההשתלבות בשוק העבודה וההשכלה מתקיים בעזרת ארגוני שמאל ואסלאם ג'יאהדיסטי תהליך לאומני-דתי שמטיל צל כבד על השתלבות החברה הבדואית במרקם הישראלי.
עקיבא ביגמן, מידה

חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים