בתשובה לנועה ו, 08/07/15 13:20
 |
|
 |
||
|
||||
 |
במקום בו יש קהילה חזקה בה הנורמה היא שמירת מצוות, לא מובן מאליו שהממזר יתחתן עם לא-יהודיה. הוא יכול לחפש לעצמו ממזרה, ובסופו של דבר להשאר ערירי - כי הוא לא רוצה לעבור על איסור תורה. ואם ינהלו רישום ויגיעו למספר גבוה של פסולי חיתון, אז? אולי נלך לפי השיטה של הרפורמים: היות ויש מספר גבוה של אנשים שאין להם כוח למלא אחר מצוות הדת, נגיד שהם דתיים גם בלי שהם מקיימים מצוות. אולי בגלל שאני לא אמן מוצלח, אקשקש על אקוורל כמיטב יכולתי ואספר שזו יצירה מופלאה. אולי בגלל שאין תקציב לקנות למלך בגדים חדשים, שיצא עירום לרחוב ויספר שהוא לבוש? המהות לא משתנה בגלל שמצאת לה שם חדש. גם אם לא רשמת את הממזר כממזר, זה לא משנה את העובדה שהוא תולדה של ניאוף. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
או לחילופין, הוא יפנים שאין לו מקום בקהילה שמקיאה אותו, ויטמע בגויים. _________________ תוצר של ממזר וממזרה, לא ממזר בעצמו? ואם ינשא לגיורת - צאצאיו אינם ממזרים? הרי עד דור עשירי לא יוכלו צאצאיו לבוא בעם ישראל. אם הממזר ישאר כחלק מהציבור הישראלי - אך נבדל, יווצרו לך 2 עמים. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זו אפשרות. אבל אז הוא לא ב"קהל ה"'. _____________ אם הגיורת מוכנה להתחתן עם ממזר בידיעה שילדיה יהיו ממזרים. ואכן, חז"ל מספרים לנו על חלקים מהציבור שהיו נבדלים וידעו שלא נישאים להם. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |