בתשובה לאסתי, 24/03/02 1:51
 |
|
 |
||
|
||||
 |
ומה עושים לאישה המצילה את בעלה מריב אלים עם אדם אחר: דברים פרק כה, פסוקים יא'-יב' יא כִּי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים יַחְדָּו, אִישׁ וְאָחִיו, וְקָרְבָה אֵשֶׁת הָאֶחָד, לְהַצִּיל אֶת אִישָּׁהּ מִיַּד מַכֵּהוּ; וְשָׁלְחָה יָדָהּ, וְהֶחֱזִיקָה בִּמְבֻשָׁיו. יב וְקַצֹּתָה, אֶת כַּפָּהּ: לֹא תָחוֹס, עֵינֶךָ. הדגש פה, הוא, לדעתי, לֹא תָחוֹס, עֵינֶךָ. כאן מתחדד הפער בין המוסר ההומניסטי (תָחוֹס עֵינֶךָ), למוסר הדתי, המתגלם גם בעקידה, אשר מבטל את כל הערכים פרט לעמידה בפני השם. אין, מבחינת הדת, שום ערך לחיי אדם: האדם הוא אמצעי, לא מטרה. ככל אידיאולוגיה, גם הדת, בעצם הגדרתה X כתכלית, הופכת כל לא-X לאמצעי לאותה תכלית. הדת, על-כן, איננה הומניסטית, ולמעשה אין מובן לשילוב-לכאורה בין דת להומניזם, יותר מלשילוב בין לבן לשחור; דת והומניזם הם שני ניגודים אֶפִּיים, המתנגשים לכל אורך האנושות. ותחילת ההתנגשות - בעקידה. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
זה נורא קשה לקריאה למי שאין לו מ''ה עברית מתאימה | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
תתקין מוזילה 0.9.9 | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לקפוץ ממוזילה לנטסקייפ לאקספלורר, מה אנחנו - קפצונים? למעשה כולם מותקנים אבל הכי נוח לכתוב בעברית (ממחשב נטול עברית) זה בנטסקייפ. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מה יש בנטסקייפ שאין במוזילות החדשות? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
דרך מוזילה 0.9.4 אני לא מצליח לכתוב בעברית. אם יהיה צורך לתגובה, בו נעבור לאימייל. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
דברי הפרשנים. האישה נענשת בגלל שהחזיקה באיבר הבושה ולכן מטילים עליה עין תחת עין, שחז"ל פירשו כדמים=כופר כסף. נראה שהרבנים השתדלו לפרש את הקיצוץ כהוראה לתשלום ממון ולא לקיצוץ כף היד עצמה. למשל הנסיון לפרש את "כף היד" כמה שמכניסים לכיס להוציא כסף. אבל, עדיין נשארת ההוראה לקיצוץ כף היד במקרה שהאישה לא יכולה לפדות אותה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה מתפרץ לדלת פתוחה: כבר פירשו חז"ל: "וקצות את כפה - ממון" וגם זה אך ורק כאשר האישה לא יכלה להציל את אישהּ באף דבר אחרת. הנושא בו אתה נוגע הוא הפער לכאורה בין תושב"כ לתושב"ע לא יותר. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
כבר ציינתי את הדבר |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
כי מקנן בליבי חשד מסויים שהנ''ל איננו בר סמכא בעניינים בהם הוא מתיימר לעסוק. עכ''פ לא הייתי צריך לנקוט בצעד הנ''ל לפני שאדע יותר אודותיו. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הוא מוסמך לרבנות מישיבה יוניברסיטי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ובאיזו מסגרת ניתן לשמוע את שיעוריו? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה יהיה קצת רחוק בשבילך. אבל הוא נותן שעורים במרכז חב''ד בסביבה שלי. | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |