בתשובה לתשע נשמות, 13/08/09 21:37
ממאמרי הדיעה בעיתונות הימין הדתי על האירועים 520438
ברקת • בתשובה לתשע נשמות יום ה', 13/8/2009, 21:58
אימוץ בארץ הוא רק אופציה אחת. אבל בוא נגיד שנולד אותו תינוק אומלל ללא ידיים‏1 ואף אחד לא עומד בתור לאמץ אותו. האם היית אוסר על זוג הומואים לאמץ אותו?

ואם אותו כן, למה תינוק אחר לא?

‏1 היה סיפור כזה לפני כשנה או שנתיים, על מום שלא ראו בבדיקות ההריון. ההורים השאירו את התינוק בבית החולים.
ממאמרי הדיעה בעיתונות הימין הדתי על האירועים 520443
תשע נשמות • בתשובה לברקת יום ה', 13/8/2009, 22:11
לא דיברתי על "הומואים" מול "לא הומואים", התיחסתי רק להבחנה בין מצב שבו יש בחירה בין כמה מאמצים פוטנציאליים לבין מצב שבו יש זוג מאמצים אחד שמוכן לאמץ והאלטרנטיבה היא גידול הילד במוסד. נראה לי שכמעט כל זוג מאמצים (ואפילו יחיד שמוכן לגדל את הילד כחד-הורי) עדיף על מוסד. לעומת זאת, במצב שבו יש בחירה בין כמה מאמצים פוטנציאליים מתעוררת שאלה למי לתת את הילד. במצב כזה התשובה "כל אימוץ הוא מבורך" אינה מספקת, כי צריך להחליט איזה אימוץ מבורך יותר. שאלת הקריטריונים כאן היא קשה, ולא רק בגלל נטיה מינית. גם משתנים כמו המצב הכלכלי וההשכלה של ההורים, בריאותם, גיליהם ויציבות הקשר ביניהם וכיו"ב עשויים להיות חלק ממערך השיקולים. האם לתת לאמץ לגבר לא נשוי שמוכן לגדל את הילד כחד-הורי כשיש זוגות שרוצים גם הם לאמץ? האם לתת לאשה כחד-הורית? מה לגבי זוג בגיל חמישים? אלה לא שאלות פשוטות, ואני לא מקנא במי שצריך לקבוע את המדיניות. זו אחת הסיבות שהיום אין לי עמדה ברורה לגבי אימוץ ע"י הומואים.
ממאמרי הדיעה בעיתונות הימין הדתי על האירועים 520446
ברקת • בתשובה לתשע נשמות יום ה', 13/8/2009, 22:16
אלה אכן שאלות קשות, ונכון לעכשיו התשובה עליהן ידועה (כלומר יש קריטריונים של הממסד, לגבי גיל ומצב משפחתי לפחות).

בכל אופן, התייחסתי למי שאמר שיש לאסור על זוגות הומואים לאמץ. אני דווקא מסתכלת מהזווית ההפוכה, על האופציות העומדות בפני הזוג (ולא בפני הילד) - אימוץ / הורות משותפת עם אשה / פונדקאות.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות