בתשובה לדורפל, 30/11/06 23:13
את ידיהן ורגליהן של מרגלית הר שפי ובנותיו של מרזל 422406
מאור גרינברג • בתשובה לדורפל יום ו', 1/12/2006, 10:21
מה יותר גרוע?
"*יהודי* לא מגרש יהודי" או "יהודי לא מגרש *יהודי*"?
שני המשפטים מביעים חוסר הסכמה והתרעמות על כך שיהודי מגרש יהודי, ושניהם מייצגים שני קטבים בזמן ובמרחב של "יהדות", או יותר נכון "יהודיות":
הראשון הוא כמובן היהודיות הגלותית - זה איכשהו בסדר, והאמת די מובן, שמגרשים יהודי, אבל יתכבד נא הגוי ויעשה זאת בעצמו.
השני הוא כמובן היהודיות הלאומנית, תופעה חדשה יחסית - ליהודים מותר ואפילו רצוי לגרש, אבל לא יהודים, שעדיף היה להניחם לנפשם ואולי לתת להם כתף בגירוש עממים אחרים.
כמובן שהדיכוטומיה הזו היא כמו בסמל המוכר של יין ויאנג, במרכזו ממש של השחור יש לבן ולהיפך.
את ידיהן ורגליהן של מרגלית הר שפי ובנותיו של מרזל 422408
מאור גרינברג • בתשובה למאור גרינברג יום ו', 1/12/2006, 10:25
אגב, יש גם פירוש נוסף של המשפט, והוא לא נורמטיבי אלא לוגי: אם יהודי לא מגרש יהודי, ואתה מגרש אותי, אז אחד משנינו לא יהודי.
את ידיהן ורגליהן של מרגלית הר שפי ובנותיו של מרזל 422417
דורפל • בתשובה למאור גרינברג יום ו', 1/12/2006, 11:18
כמובן שהשני הוא הבעייתי. "לא ככה חינכו אותי" לא אומר "אף אחד אחר לא חונך בצורה ראויה," ו"בן אדם לא מענה בני אדם" לא אומר "אבל חיות כן." [*] אני לא מסכים עם ההמשך שלך לגרסה הראשונה, "יתכבד נא הגוי וגו"', זה לא ההמשך הטבעי לאוזניי.

[*] - לא שהגרסה הראשונה באמת נשמעת לי טוב... רק פחות רע.
את ידיהן ורגליהן של מרגלית הר שפי ובנותיו של מרזל 422592
איציק ש. • בתשובה למאור גרינברג שבת, 2/12/2006, 18:09
וליהודים מותר לגרש יהודים אם הם מופיעים בשם ההוצאה לפועל.
את ידיהן ורגליהן של מרגלית הר שפי ובנותיו של מרזל 422594
האייל האלמוני • בתשובה לאיציק ש. שבת, 2/12/2006, 18:26
וודאי שליהודים מותר לגרש יהודיות, באישור הרבנות.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות