![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
עדיף שתקראו תהילים בתאריך העברי וכך תעזרו לרבין ולכם ןתתמקדו בעיקר עד איפה מגיע השעמום והרקנות | ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
למה זהו סימפטום של שיעמום וריקנות? אינני צם, אין לי כל כוונה לצום וגם אינני רואה את החכמה הגדולה בזה, אבל מה זה קשור לריקנות ושעמום? | ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
ושאלה לא פחות טובה: איך קריאת התהילים שלנו תעזור לרבין, 11 שנים אחר מותו. | ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
שום דבר לא יעזור לו אפילו אם הוא "מלא על גדותיו". מי שממלמל פסוקי תהילים הוא אדם "מלא"? |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
אפשרות לראות בצום הזה נסיון מלאכותי למלא את החלל הרוחני שנוצר אצל מי שלא צם בהזדמנויות אחרות - למשל, חושב שגדליה הוא דמות מרחוב סומסום. (אני לא רואה את זה ככה) |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
האמת היא שאין צורך להתייחס ברצינות ולחפש משמעויות עמוקות בתגובה 416089. מישהו נתן לעצמו את הניק "הדגל", לא פחות, וקפץ הנה לשניה ע"מ להטיף ולהתנשא - לא לשוחח, לא להחליף רעיונות, לא להעמיד את דעותיו למבחן, לדיון, לליבון - הוא חלף כאן פשוט כדי להטיף וזהו, ובאור זה יש לראות את עניין הצום וכל השאר. | ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
את גדליה בן אחיקם אני מכיר. אבל מי זה גדליה מרחוב סומסום? | ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
אם הוא באמת היה דמות מרחוב סומסום לא הייתה כאן בעיה, לא? | ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
אני חשבתי שיש שני גדליה ומבלבלים ביניהם, כמו הבלבול בין רחל המשוררת לרחל אמנו שאף אחת מהן לא קבורה על הר הבית. | ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
||
|
||||
![]() |
יפה שהגעת- חזרת מן הכפור כדי ללעוג לבורות החילונית-שמאלנית שלנו. תמיד חשבתי שגם רחל אימנו וגם רחל המשוררת קבורות תחת כיפת הסלע. | ![]() |
![]() |
![]() |
חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
![]() |
© כל הזכויות שמורות |