בתשובה להאייל האלמוני, 30/05/06 15:53
בהחלט כן 388310
יהונתן אורן • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 30/5/2006, 16:50
זה תנאי צורני של המושג מוסר (או של משפטי מוסר אם אנחנו במסורת הלשונית), הוא לא ממש קשור לתוקף. כמו שאני יכול לומר שמושג האלוהים במסורת המערבית כולל את האפיונים של כל-יכול וסיבת-עצמו, אבל בזה לא התחייבתי לקיום אלוהים.
בהחלט כן 388314
האייל האלמוני • בתשובה ליהונתן אורן יום ג', 30/5/2006, 16:56
א. זה תנאי צורני של המושג בחשיבה הקנטיאנית. לא בהכרח במסגרות אחרות.
ב. אם אין מקור סמכות ברור לדבר הזה, אז קאנט או לא קאנט - אין מה שייתן לו תוקף אוניברסלי. כלומר, אם האוניברסליות היא הכרחית למוסר תקף, נראה שאין מוסר כזה.
בהחלט כן 388317
יהונתן אורן • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 30/5/2006, 17:07
א. לא. קאנט פשוט מנסה לזקק את המושג המקובל של מוסר. אפשר לדבר על ''מובן'' במקום על תנאי צורני אם זה נראה לך עדיף.
ב. לא אמרתי שאין מקור סמכות ברור. אמרתי שאני לא יודע מהו. זה שאני לא כזה חכם לא משפיע על קיום או אי-קיום המוסר.
בהחלט כן 388325
האייל האלמוני • בתשובה ליהונתן אורן יום ג', 30/5/2006, 17:22
א. לא, "מובן" נראה לי גרוע בהרבה.

ב. נסה לחשוב. הרי מקור כזה יכול להיות - מה? אלוהים? אז איזה אלוהים? ומה עם החילוניים? החברה? איזה חברה? האם לכל חברה אותן אמות מידה מוסריות? אדם פרטי? איך זה ייתכן?
בהחלט כן 388330
יהונתן אורן • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 30/5/2006, 17:36
א. נימוק?

ב. אני לא אוהב לחשוב. זה מעייף.
זה סעיף רציני? הציפייה היא שאפתור בתגובה באייל את השאלה הגדולה של המטא-אתיקה שמעסיקה פילוסופים מאז הפרה-סוקרטיים?
בהחלט כן 388337
חשמנית על מונית • בתשובה ליהונתן אורן יום ג', 30/5/2006, 18:06
ב. כן. מי אם לא אתה.
בהחלט כן 388344
יהונתן אורן • בתשובה לחשמנית על מונית יום ג', 30/5/2006, 18:32
טוב, בסדר. אבל לא בתגובה באייל.
בהחלט כן 388355
האייל האלמוני • בתשובה ליהונתן אורן יום ג', 30/5/2006, 20:02
א. כי ''מובן'' זה יותר מהותי.

ב. עכשיו שברקת ודאי הבינה שהיא אינה אמורה להעסיק עוד את משאביך הנפשיים וכיו''ב בתגובותיה המתעתעות, רצוי שתתפנה לעשות משהו אמתי. בסופו של דבר, גילית בעצמך שטיפולך בשלום העולמי איננו תובע ממך את עיקר המאמצים.
בהחלט כן 388378
יהונתן אורן • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 30/5/2006, 21:38
קצת משעשע לחשוב על פתרון בעיות פילוסופיות כ''לעשות משהו אמיתי''. אלא אם כן הכוונה היא ''תעשה משהו אמיתי עם החיים שלך'', שזה לא רעיון רע. רק קצת מעייף. בהזדמנות.
בהחלט כן 388381
האייל האלמוני • בתשובה ליהונתן אורן יום ג', 30/5/2006, 21:41
קצת יותר משעשע שאנשים משתעשעים כבדרך האגב ממשהו שבאופן כה בולט התכוון להיות משעשע...
בהחלט כן 388386
יהונתן אורן • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 30/5/2006, 21:56
אני לא חושב שזה משעשע, כמו שזה מראה על פער אמיתי בתפיסת העולם. התגובה ההיא הייתה באמת מוצלחת ומשעשעת, אבל דווקא לחלק של פתרון בעיות פילוסופיות כ''משהו אמיתי'' לא עלה על דעתי להתייחס בשעשוע.
בהחלט כן 388389
האייל האלמוני • בתשובה ליהונתן אורן יום ג', 30/5/2006, 22:06
א. עצם השאלה מהו "משהו אמתי" היא פםילוסופית.
ב. האפשרות לפתור שאלות פילוסופיות כלאחר יד היא אמנם מפתה, אבל...
ג. מה אתה קורא את התגובה הזאת בכלל? לך תעשה משהו אמתי!
בהחלט כן 388399
יהונתן אורן • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 30/5/2006, 22:25
כמו מה?
בהחלט כן 388413
האייל האלמוני • בתשובה ליהונתן אורן יום ג', 30/5/2006, 23:25
א. ילד.
ב. נגרות.
ג. מאמר על מקור הסמכות למוסר.
(זה לבינתיים. בסיום המטלות הללו אפשר להתקדם הלאה).
בהחלט כן 388590
יהונתן אורן • בתשובה להאייל האלמוני יום ד', 31/5/2006, 21:33
טוב, אני ניגש לעבודה.
בהחלט כן 388446
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה להאייל האלמוני יום ד', 31/5/2006, 8:07
*כ*שברקת.

תודה וסליחה.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות