בתשובה להיא, 15/01/06 12:13
יודה יודה יה יודה 361172
ראובן • בתשובה להיא יום א', 15/1/2006, 12:23
לא הבנתי את הקשר. הכנסיה לא ביטלה את השם שלו, היא ביטלה את האשם שלו.
יודה יודה יה יודה 361180
היא • בתשובה לראובן יום א', 15/1/2006, 12:44
אני לא בקיאה בפתלתולי התאולוגיה הקתולית העכשוית. מה שאני יודעת זה שבטקסטים מתקופות שונות בהסטוריה הנוצרית, החיבור בין יהודה איש קריות ליהודים נעשה שוב ושוב, אם בצורה ישירה, ואם בצורה מרומזת. המיתולוגיה של הדמות הזו טעונה בגלל זה.

אפשר להתווכח עם העמדות של הכנסיה הקתולית בכל מני נושאים אקטואליים, אבל אני חושבת שזה לא מוגזם להגיד שמישהו שם מתאמץ בהשלטת נורמות יותר הומניות מה שהיו במוסד זה בעבר.

כשאתה מנסח גירסא מרוככת יותר ליהודה איש קריות, לא רק שאתה מתנתק ממסורת אנטימשמה, אתה גם מוותר על הצורך הפסיכולוגי שלך לתלות בעזרת שקי כסף כל מני בוגדים שלא ראו את האור.
דטרמניזם תאולוגי 361186
ראובן • בתשובה להיא יום א', 15/1/2006, 12:51
תכלס, איש קריות ניצלה עכשיו בגהינום או לא?
דטרמניזם 361188
היא • בתשובה לראובן יום א', 15/1/2006, 12:54
כשאגיע לשם, אדווח.
מגיבות מהגהינום! 361190
ראובן • בתשובה להיא יום א', 15/1/2006, 12:58
אם במקרה תגיעי לגן עדן או לכור המצרף, אז זה גם בסדר, אני אשתמש באלימינציה.
מגיבות מהגהינום! 361333
דרור • בתשובה לראובן יום א', 15/1/2006, 21:52
כור המצרף אינו מיועד לביטול כמו הלימבו?
מגיבות מהגהינום! 361422
ראובן • בתשובה לדרור יום ב', 16/1/2006, 9:47
אלימינציה כבר אמרתי?
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש והצהרת נגישות © כל הזכויות שמורות