בתשובה לנועה ו, 07/12/05 0:58
שיוויון 351620
אורי פז • בתשובה לנועה ו יום ד', 7/12/2005, 1:09
שוב, אימא תרזה לא צריך להיות. אין זאת הדרגה המצופה מכל אדם מוסרי. בסך הכול הוא היה בסדר, אפילו הייתי אומר בסדר גמור: ראה איש אמיד והכניסו בהתאם לכבודו הראוי לו. נבחרי הציבור (!!!) בכנסת שלנו יותר טובים?

לא הבנתי את הקשר לתימן? בישראל מתחתנים בגיל מסוים, ברוסיה בגיל אחר, ובארצות ערב (תימן ועוד) מתחתנים בגיל שונה. כך גם בנוגע לכמות הילדים שמביאים בכל משפחה. הכול כמנהג המקום בו דרים וחיים ונושמים את האווירה החברתית הנהוגה.

ואם לא כתוב, אז מניין לך החילונית שרבקה נישאה בגיל 12? ממתי מה שכתוב במפרשני התנ"ך "הקדמונים" (מקביל ל"פרימיטיבים") ו"האינטרסנטים" הופך אצלך החילונית לאמת לאמיתה, שאף ראויה לתקיפה חזיתית בזירת האייל?
שיוויון 351659
נועה ו • בתשובה לאורי פז יום ד', 7/12/2005, 9:09
וממתי אתה הדוס מסתפק בפשוטו של מקרא?
שיוויון 351660
נועה ו • בתשובה לנועה ו יום ד', 7/12/2005, 9:09
ואגב, אני אולי חילונית אבל אני לא קראית.
שיוויון 352071
אורי פז • בתשובה לנועה ו יום ה', 8/12/2005, 7:52
ולכן גם אף אחד כאן לא אמר שאת קראית, כי אם אולי חילונית (כפי שהעדת על עצמך בעבר בנוגע לבדיות שמצאת ב''שמירת שבת כהלכתה'', בדיות שמעולם לא המצאת לפנינו לשיפוט המסקנה שהסקנת מהספר ההלכתי הכביר הזה).
שיוויון 352482
נועה ו • בתשובה לאורי פז יום ו', 9/12/2005, 15:57
לא דובר על בדיות.
מעולם.
כמה הלכות שהביאו אותי לכל מיני מחשבות שאתה היית לחלוטין, מגדיר ככפירה.
ונכון.
לא הרחבתי בעניין.

לפחות אני לא מאשימה את הצבא בהתפקרות שלי.
שיוויון 352070
אורי פז • בתשובה לנועה ו יום ה', 8/12/2005, 7:50
ממתי שנאמר ביהדות: "אין מקרא יוצא מידי פשוטו", ככלל קבוע במסמרות בפרשנות המקרא.
שיוויון 352080
נועה ו • בתשובה לאורי פז יום ה', 8/12/2005, 9:07
מעניין ששוברים את הכלל הזה על ימין ועל שמאל.
שיוויון 352283
אורי פז • בתשובה לנועה ו יום ה', 8/12/2005, 22:40
מה? מי? איפה? מתי? והאיך?
שיוויון 352486
נועה ו • בתשובה לאורי פז יום ו', 9/12/2005, 16:03
למשל - למך, שבפשוטו של מקרא הוא רוצח המונים גאה, אבל חז"ל דווקא מתייחסים אליו בהבנה ונותנים לו נסיבות מקילות.
נמרוד, לעומתו, בסך הכל "החל להיות גיבור בארץ", לפי פשוטו של מקרא, אבל הפך להיות ארכי-רשע וצולה אברהמים.

אגב, אתה באמת רק נמנע מלבשל גדי בחלב אימו וזהו? ולא יוצא מהבית בשבת?
ומה לגבי עין תחת עין וגו' לעומת פרשנות חז"ל?
שיוויון 352861
אורי פז • בתשובה לנועה ו שבת, 10/12/2005, 23:23
חז"ל מבארים את המקרא כפשוטו, הם פשוט ידעו וראו דברים שאנחנו לא משיגים להבין. קרי, דברי חז"ל נאמנים לכלל שהם קבעו במסמרות: "אין מקרא יוצא מידי פשוטו".
שיוויון 353000
נועה ו • בתשובה לאורי פז יום א', 11/12/2005, 9:22
אהה.
צר לי.
לא מתקבל.
שיוויון 353303
אורי פז • בתשובה לנועה ו יום א', 11/12/2005, 20:44
בטח שלא, גבירתי הנאווה, שהרי על פיך (ופיפיות שכמותך) יישק כל דבר ביהדות.
שיוויון 353306
האייל האלמוני • בתשובה לאורי פז יום א', 11/12/2005, 20:47
יפיפיות שכמותך
שיוויון 353312
איציק ש. • בתשובה לאורי פז יום א', 11/12/2005, 20:53
שמתי לב, אורי, שסעיפך קופץ הרבה יותר כשאתה עונה לגבירות נאוות מאשר לאדונים מכובדים.
שיוויון 352490
נועה ו • בתשובה לאורי פז יום ו', 9/12/2005, 16:14
לא. נבחרי הציבור שלנו לא יותר טובים, ובכיף הייתי משווה אותם ללבן‏1.
אבל לא הייתי הופכת אותו לאידיאל, וגם לא מגדירה אותו כבסדר.
בטח שלא בסדר גמור.

‏1 המקראי. אין לי מושג מאיפה הוציאו את ה"ולבן ביקש לעקור את הכל".
שיוויון 352854
אורי פז • בתשובה לנועה ו שבת, 10/12/2005, 23:17
והשאלה הנשאלת שוב היא: למה לא?
שיוויון 353007
נועה ו • בתשובה לאורי פז יום א', 11/12/2005, 9:33
למה לא תהפוך את למך לאידיאל? כולה רוצח בשוגג. הלך לצוד. היה עיוור. הנער ראה קרן. ירה בקרן. הקרן היתה קין בתוך השיחים.קין מת. למך התעצבן. הרג את הנער‏1.
אז מה אם הוא שר לעצמו שירי הלל ומתפאר באזני נשותיו.
שלא לדבר על זה שבפשוטו של מקרא, בלי הרחבות חז"ל, הוא יוצא רוצח המונים בלי נסיבות מקילות.
רוצה אותו כאידיאל?
מה עם נמרוד? (כולה גיבור. גיבור זה טוב, לא?)
אחאב? (רשע מרושע לפי התנ"ך, אבל אשף השתלבות ישראל במזרח התיכון לפי הממצאים ההיסטוריים). כולה עשה מה שאשתו אמרה לו. והיא כולה התנהגה לפי מה שהיא הכירה. בצידון אם המלך רוצה קרקע ובעל הקרקע לא רוצה למכור, מקרה נבות זה בדיוק מה שעושים, ולא חוטפים על זה מאליהו.
פרעה? (פעל נפלא לפי הסטנדרטים המקובלים).
עשיו? (כולה ציד תמים שאוהב את אבא. מה אשמתו שיש לו אח בטלן שאמא אוהבת). הי, את עשיו באמת אפשר להפוך לאידיאל!

‏1 עפ"י זיכרון בלבד.ההנהלה פוטרת עצמה מאחריות במקרה של חוסר דיוק.
שיוויון 353015
האייל האלמוני • בתשובה לנועה ו יום א', 11/12/2005, 10:12
זה המקום לשאול: מנין מצא קין את אשתו, ומי היה בארץ שיכול היה להרגו - אם הוריו היו האנשים הראשונים עלי אדמות? (תמיד תהיתי).
שיוויון 353078
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני יום א', 11/12/2005, 13:26
לדברי פרשנים שונים, יחד עם קין נולדה אחות תאומה, ועימה הוא התחתן.

מי היה בארץ שיכול היה להרוג את קין? נשותיו של הבל, שת, אדם, חוה וחית השדה.
שיוויון 353079
קוזאק נגזל • בתשובה להאייל האלמוני יום א', 11/12/2005, 13:27
וצאצאי שת.
לפי חז''ל, למך הרג את קין.

האחות התאומה של קין מסבירה את הדפיקויות הגנטיות שאנחנו סוחבים איתנו עד היום.
שיוויון 353083
סמיילי • בתשובה לקוזאק נגזל יום א', 11/12/2005, 13:33
אנחנו צאצאים של שת או של קין?
שיוויון 353087
קוזאק נגזל • בתשובה לסמיילי יום א', 11/12/2005, 13:40
שת.
שיוויון 353088
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לקוזאק נגזל יום א', 11/12/2005, 13:42
כולנו מהתחת.
שיוויון 353310
האייל האלמוני • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום א', 11/12/2005, 20:52
אה, אתה מתכוון לעצמך.
שיוויון 353455
נועה ו • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום ב', 12/12/2005, 0:02
היו 3 אנשים בתנ"ך שקראו להם תחת.
שיוויון 353084
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני יום א', 11/12/2005, 13:34
ומי היו נשותיהם של הבל ושת? האם גם הן היו אחיותיהן התאומות?
שיוויון 353441
נועה ו • בתשובה להאייל האלמוני יום א', 11/12/2005, 23:47
אמור להיות.
אולי הבל מת לפני שהתחתן ואז היתה אשה ספר.
שיוויון 353449
האייל האלמוני • בתשובה לנועה ו יום א', 11/12/2005, 23:54
מה זאת אומרת "אולי"? חזלינו לא ידעו?
שיוויון 353009
קוזאק נגזל • בתשובה לאורי פז יום א', 11/12/2005, 9:45
רגע, למה לא להפוך את לבן לאידיאל או למה לא מתקבל?
שיוויון 353325
אורי פז • בתשובה לקוזאק נגזל יום א', 11/12/2005, 21:06
ואילו אני בכלל שאלתי: למה לא מתקבל? וממש לא כפי שהבנת והגבת.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות