בתשובה לד.ק., 11/10/05 2:27
 |
|
 |
||
|
||||
 |
מה שאמרתי מלכתחילה הוא שיש משהו שאתה יודע על אלוהים *בליק ספק*...:) ובחלק המרכזי - חלק הארי (ולא האר"י) של מסורת הפרשנות, אלוהים רחוק מלהיות הוויה טהורה. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
''הוויה טהורה'' זו פרשנות שלי לאלוהים. ככה הצגתי אותה מלכתחילה. כליל שאל איך זה מתיישב עם התפיסה היהודית של אלוהים. ניסיתי להראות שיש זרמים ביהדות שמפרשים את אלוהים ממש כהוויה טהורה. אני חושב שזו הוכחה פחות או יותר שהפרשנות הזאת לפחות מתיישבת עם התפיסה היהודית. זה לא אומר שבתפיסה היהודית אין פרשנויות אחרות... | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
השאלה היא אם אותן פרשנויות מתיישבות גם עם הדרישה לקיום המצוות, למשל - ואם כן, באיזה אופן? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אין סתירה בינן לבין הדרישה לקיום המצוות. מאחר ואנחנו לא יכולים לדעת שום דבר על אלוהים, אין לנו סיבה אמיתי לפקפק באמיתות התורה כמסמך אלוהי (לא סיבות מהכיוון הזה לפחות). בתורה כתוב שעלינו לקיים מצוות. | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |