בתשובה ליעקב, 27/07/05 16:06
 |
|
 |
||
|
||||
 |
לא כל הערבים מצהירים שמטרתם להשמיד את מדינת ישראל. גם לא כל הישראלים מצהירים שמטרתם לטרנספר את הפלשתינאים. אם אתה רוצה ללכת לפי הקיצוניים תעשה את זה לגבי שני הצדדים. פינוי עזה, אם יקרה יהיה הישג ישראלי. אם היה לפני עשר שנים-היה הישג ישראלי הרבה יותר גדול; היום זה יהיה ברור שהאינטיפדה השניה טרמה לקבלת ההחלטה לפינוי השטח. מדוע זה הישג של ישראל? מפני שיש אינטרס ישראלי מובהק לא לשלוט על עזה. אם לא היו שם ההתנחלויות שנשתלו שם ברוב טימטומינו -כבר מזמן היינו בחוץ. זהו מהלך ברור של מיזעור נזקים. אנחנו כל הזמן מדברים על תמורה תמורת פינוי עזה. עצם ההסתלקות מעזה היא תמורה ענקית. לדעתי אותו דבר לגבי יהודה ושומרון. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
אתה מזכיר לי שלא מזמן דנתי עם איזה שמאלני על מה אמור ערבי מתון להסיק מהנסיגה הישראלית מעזה. השמאלני העדיף לנתק מגע. שיענה על השאלה הזאת ואז נוכל להמשיך בדיון. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יעקוב, הנה אנחנו נפגשים שוב (פעם רביעית גלידה), ואני נוכח פעם אחר פעם (למרות שאינני מסכים עם עמדותך) שאתה אדם נבון ובעל דעה, ורואה את עניינך בדיבור עם "שמאלנים" ועם "לא שמאלנים", מה שמוכיח את יכולתך לקיים שיחה עם אנשים בעלי דעות שונות, ולא רק דעות שונות, אלא כנראה אורח חיים שונה וכו'. ועכשיו אשאל אותך ברצינות, באמת, לא כדי לקנטר: למה שלא תדבר עם ערבים? למה אתה שואל "איזה שמאלני" מה יחשוב "ערבי"? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני לא כל כך פוגש ערבים, ואיני מחפש כל כך שיחה. הביקור באייל היא בריחה מעבודה ולא מטרה בפני עצמה. כשאני פוגש ערבים אני מדבר איתם. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הוא לא יחשוב,אם הוא לא ילחם בחמאס, הוא לא ישאר ערבי מתון. הרעיון במהלך חד צדדי ,זה שלא משנה מה הצד השני יחשוב.משנה מה הוא יעשה.אם הוא ימשיך בטרור הוא יחטוף על הראש. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הלוואי שסוף סוף תתחילו להחטיף להם על הראש. אולם, איני מאמין שמי שלא עשה זאת עד עכשיו פתאום יעשה זאת. יתרה מזאת, האירופאים וגם כמה ישראלים אומרים שהישראלים צריכים לסגת עוד. למה שתתנו להם בראש אם בעצם הישראלים אשמים? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ולפי שהוציא עצמו מהכלל... - הקהה שיניו. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
כשיש מדינה, ההחטפה על הראש נעשית במשותף דרך הזרוע המבצעת ולא באופן פרטני על ידי כל אזרח. על כן איני עוסק בהחטפה בראש לאויב בשעות הפנאי שלי. לגבי הכלל, השאלה איננה אם אני תומך במלחמה באויב, אלא האם אתם תצטרפו אלי למלחמה באויב. והשאלה פתוחה - מתי תסכימו כבר להלחם באויב? כשנהיה במצב של מגיני גטו ורשה או שנתפוס שכל ונלחם קודם? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני חושב שכתבתי לך כבר פעם על השאלה הזאת. דבריך מגלים תפיסה מאד שיטחית של מהו משטר דמוקרטי. כדי להבין מהי הסימביוזה בין הצבא לבין העם במשטר דמוקרטי, אני מפנה אותך לקרוא את ספרו המונומנטלי של אלכסיס דה טוקוויל: הדמוקרטיה באמריקה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
צר לי, אך אין לי מושג מה הקשר בין תגובתך לבין מה שכתבתי. גם אין לי את הספר שאתה ממליץ עליו ואין לי זמן לקרוא אותו. לינק או תמצות היו עוזרים. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
במילה אחת - לא. בשתיים - לא דת. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לא כל הערבים מצהירים שמטרתם להשמיד את מדינת ישראל. גם לא כל הישראלים מצהירים שמטרתם לטרנספר את הפלשתינאים. לא נכון. אצל הפלסטינים נמצא במחקרים עוקבים בחינוך כי הרעיון המכונן שריר וקיים יותר מאי פעם בכל המוסדות- החל מהאליטה ועד שכבות הביניים והעמ"ך -קרי פלסטין הגדולה מהנהר לים בשיעורים המתקרבים ל-90 אחוזים. אגב, למי שמפלפל את עיניו -ע"פ מחקר שביצע מכון דחף 72 אחוזים מהציבור היהודי בישראל תומכים בעידו הגירה מרצון מתוך ישראל. אחוז גבוה יותר -ובאופן מפתיע (?)- הרי ש עמוק בשורות מצביעי מפלגות שמאל ו"מרכז" כמו 'שינוי' ישנם תומכים בשינוי סטטוס האזרחות של פלסטינים במשולש. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אפשר לעצום אותן, לקרוץ בהן, לגלגל אותן לשמיים או לפלבל בהן (בטח יש עוד כמה שימושים שלא כתבתי, ''לפלפל את העיניים'' אינו אחד מהם). | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מה הבעיה לזרות עליהן פלפל? | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |