בתשובה למאיה, 18/05/05 0:21
שנב-ין 301341
האייל האלמוני • בתשובה למאיה יום ד', 18/5/2005, 0:53
את ההתלהמות לא הבנתי, אבל ניחא.
נראה לי שיש מעט מאוד אנשים ש*בוחרים* להיות *רעים*. אם כבר, יש יותר אנשים ש*בוחרים* להיות *טובים*, רק שהם לא כל כך יודעים איך לעשות את זה.
ורוב האנשים, לדעתי, לא בוחרים בחירה מודעת כללית. הם מתנהגים כמו שהם מתנהגים כי כך הם גדלו/רגילים/תופסים את העולם. או שכך נח להם, או שאין להם כוחות נפש להכיל את זולתם, או שכך מכתיבות להם הנסיבות - או נראה להם שזו גסרת הנסיבות. בקיצור, הבחירה לא נעשית במישור המוסרי אלא הפרקטי נקודתי.
שנב-ין 301348
מאיה • בתשובה להאייל האלמוני יום ד', 18/5/2005, 1:33
אם התכוונת לדימוי הציפור הספקנית- זו ביקורת ולא התלהמות, אפילו לא ביקורת שלי..
שנב-ין 301349
מאיה • בתשובה להאייל האלמוני יום ד', 18/5/2005, 1:35
לאף אחד אין את כוחות הנפש להיות באמת טוב או רע לבד.
אנחנו חיה חברתית, מאוד מושפעים מסביבתנו, אפילו בצורה לא מודעת.

מסכימה איתך שמשקלו של תת המודע גדול.

ושוב, מתנצלת אם נפגעת מדימוי הציפור הצווחנית-
ספקנות טובה בקונטקסטים מסויימים, אולם לא ניתן לבנות ממנה.
שנב-ין 301350
מאיה • בתשובה למאיה יום ד', 18/5/2005, 1:36
והכוונה היא לספקנות גורפת, סופיסטית.
שנב-ין 301594
האייל האלמוני • בתשובה למאיה יום ד', 18/5/2005, 17:12
ספקנות גורפת היא אינסופיסטית.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות