בתשובה לאלי, 04/07/01 5:18
מדוע הסנדלר הולך יחף? 27228
ערן בילינסקי • בתשובה לאלי יום ד', 4/7/2001, 14:36
זו בדיוק התהיה שלי. מדוע אנו מייחסים חשיבות כזו לפילוסופיה וטוענים שמי שמטיף בלהט למען עמדה כלשהי חייב בעצמו להתנהג בהתאם לציווים הנובעים ממנה, בעוד בתחומים אחרים איננו מצפים לכך. רופאים למשל מעשנים למרות שהם יטיפו לחוליהם על הסכנות שבעישון. נראה לנו טבעי (כמו שטענת), שחוקר מקרא לא יקבל עול תורה ומצוות למרות שהפרשנות והניתוח היא בעצמה יצירה. סטטיסטיקאים ממשיכים לעבור את הכביש, מדוע?
כי נעליים זה לא עניין קיומי 27233
דורון יערי • בתשובה לערן בילינסקי יום ד', 4/7/2001, 15:09
קצת קשה לי לנסח את הדברים אבל אני אנסה.
פילוסופיה, כמו דת או חוק, מנסים לתת מסגרת של צורת חיים (ותפיסת עולם לפעמים) נכונה. הדרישה לקיים את צורת החיים הזו נובעת מכך ש''כך צריך להיות'' וההסכמה שכך צריך להיות נובעת מקבלה של עקרונות יסוד שאותם צריך האדם לקבל כדי לקבל את הזכות המוסרית להטיף לדרך הזו (עקרונות דתיים או פילוסופיים, חוקי ההסק שבעזרתם בונים את תפיסת העולם השלמה מתוך העקרונות הפילוסופיים או קיומו של אל וליונותם של כתבי הדת או חשיבותו של שלטון החוק והצורך לעבוד במסגרת החוק כדי לשמור על חברה תקינה).
חוקר המקרא לא מטיף לקיום מצוות ורופא ממליץ לשמור על אורך חיים בריא בדומה למוכר שמנסה למכור סחורה. הוא מציין את הסחורה (בריאות, אריכות ימים) ואת המחיר (הפסקת עישון, ספורט וכו) הקונה, כמו המוכר לא חייב להסכים לשלם את המחיר תמורת הסחורה כמו שלא כל איש מכירות של מכוניות חייב לנהוג בסוג המכונית שהוא מוכר.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות