בתשובה להאלמוני המקורי (מהדיון ההוא), 18/03/04 0:44
זכויות היתר של הערבים הישראלים 206410
גיל רונן • בתשובה להאלמוני המקורי (מהדיון ההוא) יום ה', 18/3/2004, 6:08
ומה הסיכויים שלי לקבל עבודה בחנות הנעליים של חסן פדאעוס בבקה אל-גרבייה?
זכויות היתר של הערבים הישראלים 206421
דורון הגלילי • בתשובה לגיל רונן יום ה', 18/3/2004, 8:27
תנסה.
אבל אם הוא ידחה אותך בנימוק שאינך דובר את שפתם של רוב לקוחותיו(1), זהו נימוק לגיטימי.

____
(1) בהנחה שאינך דובר ערבית
זכויות היתר של הערבים הישראלים 206428
גיל רונן • בתשובה לדורון הגלילי יום ה', 18/3/2004, 8:57
שילמדו עברית. הם חיים במדינת ישראל.

תמההני - אם בחנות ברובע הסיני בניו יורק היו מסרבים לקבל מוכר לא-סיני, מה היה אומר על זה בית המשפט האמריקאי.
זכויות היתר של הערבים הישראלים 206430
גיל רונן • בתשובה לגיל רונן יום ה', 18/3/2004, 9:01
בעצם עזוב, גם שם משתולל הפוליטיקלי קורקט. דוגמה לא טובה.

אבל בעיקרון, קהילה כל כך סגורה, טריטוריאלית, קהילתית וחמולתית כמו זו של ערביי ישראל לא יכולה לבוא בהרבה טענות אל היהודים.
זכויות היתר של הערבים הישראלים 206434
דורון הגלילי • בתשובה לגיל רונן יום ה', 18/3/2004, 9:09
אם בחנות ברובע הסיני בניו יורק היו מסרבים לקבל מוכר לא-סיני בגלל שעיניו ישרות מדי - היו מחויבים בפיצויים. אם אינו דובר את השפה שבה לרוב (או אפילו לחלק משמעותי) מהלקוחות נוח לתקשר - סיבה לגיטימית. חלק מהשרות שעסק מציע ללקוחותיו הוא שהעובד המעניק להם שרות דובר את השפה הנוחה להם. שיקול עסקי טהור.
זכויות היתר של הערבים הישראלים 206492
גיל רונן • בתשובה לדורון הגלילי יום ה', 18/3/2004, 10:58
אני לא בטוח בכלל שעובדי 'אייס' הערבים הם פטישים גדולים בתחום השפה העברית. אותו כנ"ל המוכרות הערביות בחנות של B-גוד במרכז "אלונית" בצומת כרכור.

בכל מקרה, אני יכול ללמוד מספיק ערבית בשביל לשרת לקוח בחנות נעליים. אם לא יתנו לי לעבוד אז איך אלמד?

האמת היא (לדעתי) שאצל הערבים, לא מספיק שאתה ערבי בשביל שתעבוד בחנות. אתה גם צריך להיות מהמשפחה של הבעלים, או מהמשפחה של החברים של הבעלים. נגיד בתחנת הדלק של צומת כפר קרע? כולם בני משפחת כבהא. אם כי פה ושם מעסיקים איזה יהודי סמלי.
זכויות היתר של הערבים הישראלים 206706
ד''ר בר ביצוע • בתשובה לדורון הגלילי יום ה', 18/3/2004, 20:51
וממתי שיקולים עסקיים טהורים מעניינים אותך?
ואם הלקוחות מעדיפים לקנות מידי בן עמם, מוצאם האתני? אז זה לא שיקול עסקי טהור?
זכויות היתר של הערבים הישראלים 207222
דורון הגלילי • בתשובה לד''ר בר ביצוע יום א', 21/3/2004, 12:03
בגילי המתקדם אני לא ממש זוכר ממתי בדיוק שיקולים עסקיים טהורים מעניינים אותי, אבל הם מעניינים אותי. הם לא השיקולים היחידים שאני לוקח בחשבון, ולפעמים יש חשובים מהם, אבל הם קיימים (אפילו) במערכת השיקולים שלי.

ואם הלקוחות מעדיפים לקנות מידי בן עמם, מוצאם האתני אז זה עדיין שיקול עסקי טהור.
זכויות היתר של הערבים הישראלים 207615
ד''ר בר ביצוע • בתשובה לדורון הגלילי יום ב', 22/3/2004, 16:12
אוקי. אז זה שיקול עסקי טהור. האם מותר לי ליישם אותו? האם מותר לי להעדיף איש מכירות צ'רקסי על פני אחרים?
זכויות היתר של הערבים הישראלים 207623
דורון הגלילי • בתשובה לד''ר בר ביצוע יום ב', 22/3/2004, 16:58
לא. כמו שנאמר בתגובה 207222 יש עוד שיקולים פרט לשיקול העיסקי (הטהור או המזוהם). אם אתה דווקא רוצה, תשקלל בשיקול העיסקי שלך לא רק את קורת רוחם של לקוחותיך, אלא גם את גובה הקנס אשר תשית עליך המדינה.
לא חשבתי שתענה אחרת 207632
ד''ר בר ביצוע • בתשובה לדורון הגלילי יום ב', 22/3/2004, 17:39
לפחות ניסיונו.
חן חן על שיתוף הפעולה
זכויות היתר של הערבים הישראלים 206523
האייל האלמוני • בתשובה לגיל רונן יום ה', 18/3/2004, 13:03
גבוהים, למשל, מהסיכויים של פרופילניק יהודי לקבל עבודה בעסק שלך.
לא שלערבי הייתי נותן הרבה סיכוי אצלך. ביחוד לשכניך הרבים שהורשו לגור בישובך הקודם.
זכויות היתר של הערבים הישראלים 206547
גיל רונן • בתשובה להאייל האלמוני יום ה', 18/3/2004, 13:44
לא הבנתי את המשפט הראשון, ואילו את השני גם לא הבנתי.
זכויות היתר של הערבים הישראלים 206559
האייל האלמוני • בתשובה לגיל רונן יום ה', 18/3/2004, 14:05
לא נורא. יש עוד דברים שאתה לא מבין.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות