 |
|
 |
||
|
||||
 |
אם אתה מאמין לגמרא קרא את כולו ותסיק שמדובר על צדיק שלא הסתכל על נשים. אם אינך מאמין - אל תביא ממנה הוכחות. בכל מקרה חובת ההוכחה לצדקת פרשנותך עליך. האיסור ידוע: מה טובו אוהליך יעקב משכנותיך ישראל - עיין רש"י שפתחיהם לא מכוונים שלא יציצו זה לזה. עיין גם ברש"י על ספירת הלווים בפרשת במדבר. משה לא יכל להכנס לבתים כדי לספור תינוקות כי זה לא ראוי. היעלה על הדעת שיהיו פקחים או אפילו פקחיות שיבדקו שנשים הלכו למקווה? יש דברים שהם אסורים - אפילו חמורים - אבל לא כופים עליהם ובוודאי לא מקימים מנגנון כדי לאכוף אותם. את הסוד הפשוט הזה המדינה המודרנית לא מבינה ועל כן היא שקועה בבוץ. היא מתירה דברים לא ראויים כי היא מרגישה שלא ניתן לכפות אותם, והיא כופה דברים שלא ראוי לכפותם כי אינה רוצה להתירם. לסירוב לקבל עול תורה ומצוות יש מחיר כבד. |
 |
 |
 |
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |