בתשובה לLior, 03/07/03 6:36
 |
|
 |
||
|
||||
 |
מתנצל על הקרביות... יכול להיות שמעשי הניצול נעשים באופן נפוץ, אבל לא ממש בצורה גלויה. בפרט, זו לא החלטה שמרבית אזרחי המערב מקבלים באופן מודע ופעיל (הממ, מי בא לי לעשוק היום, קמרוני או פיליפיני?). אזרח מערבי שמציגים לו במפורש את סוגיית הניצול אומר "נכון, זה לא בסדר". יכול להיות שאחר כך הוא שוכח וממשיך במעשיו; אבל אני לא חושב שהאזרח המערבי הטיפוסי יאמר "מצד אחד זה לא בסדר (מוסרית), אבל מצד שני זה כן בסדר (מוסרית), כי זה מה שמאפשר לי עושר ואושר" - וזה מה שהייתי מצפה שהוא יאמר אם באמת יש שתי מערכות מוסר מקבילות. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
האזרח המערבי לא אומר את זה בפירוש (כי זה לא פוליטיקלי קורקט), אבל בהחלט לא יוצא לרחובות להפגין. טענתי היא שמאחר וזוהי צורת השלמה סבילה, היא חייבת להיות מוסרית, אחרת הקונפליקט המוסרי היה מחייב הוצאת אנשים לרחוב. בדיחה בנושא זה פגשתי פעם בדף שתיאר את גילגולי הביטוי SHIT HAPPENS בכל מיני מערכות אמונות ודתות. ביהדות היה כתוב: Why does shit always happen to us? ובנצרות, המהווה את הרוב המכריע בעולם המערבי, היה כתוב: Let shit happen to someone else...
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
והניהיליסטים היו אומרים: "!NO SHIT" ואני הייתי מוסיף : "!I can't believe this shit" |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |