בתשובה לניר יניב, 22/10/00 14:01
 |
|
 |
||
|
||||
 |
בהתייחס למשפט "ייתכן כי הלא-מאמין לא יהיה הגיוני, אך לא ייתכן כי המאמין יהיה הגיוני", תוכל להסביר לי, בבקשה, מהו ומיהו אדם הגיוני, ואיך יודעים שאדם מסוים הוא לא הגיוני ? ואם נניח בכל זאת שהבנתי את הכוונה הכללית, אז אלברט איינשטיין (למשל) היה הגיוני או לא ? |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
אם לדקדק מעט יותר: "המאמין באלוהים המתואר בתנ"ך לא יכול לטעון כי אמונתו הגיונית" המושג "אדם הגיוני" מעורפל מאד, כמובן, ככל נסיון אחר לכמת אדם ולשימו (אם להתייחס למאמר אחר כאן) בקופסא. יכול אדם להיות בעל שליטה מרשימה בהגיון מתימטי, ועדיין לא להתנהג בהגיון בחייו האישיים או באמונתו. סתירות שכאלה הן טבעו של מח האדם. ואם נניח שהבנת את הכוונה הכללית: מי סיפר לך באיזה אלוהים בדיוק האמין איינשטיין? |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |