![](/img/cornr_br.png) |
מצד אחד, אני לא מקבל את התיאור של הקשה המקשה "פושעים מן הבחינה המוסרית". מצד שני לא טענתי שמישהו הוא "אוטו-אנטישמי אכול שנאה עצמית". נהפוך הוא. אני העליתי את הטענה שהחרדים הם טפילים ומושחתים ואמרתי שמדובר בטענה רצינית שכן צריך לדון בה. אני פשוט חושב שהיא לא צודקת. אני חושב שזה יעזור אם נתיחס לטענות כפי שהועלו ולא לטוען גנרי כלשהו. אני לא מאמין בפיתרון שיש לנו להציע לחברה החרדית בכללותה. מה אנו מציעים לה? להצטרף למיליון המובטלים של ישראל? להצטרף לציבור הכללי המממן במיסיו כלמיני שיגיונות ואידיאות שאין להן אחיזה בריאלייה החברתית? במקום לממש בדרך חייהם רעיונות הנראים להם נכונים ואמיתיים, אנו מציעים להם לממש בדרך חייהם רעיונות שאנו יודעים שאינם אמיתיים כמו סולידריות לאומית או ביטחון לאומי. במה החרדי הנתמך לקיומו בקופת הציבור הוא פושע מבחינה מוסרית יותר מן המובטל הנוטל דמי אבטלה או מלשכת הסעד? תמיד אפשר למצוא טענות כלפי הזולת שאינו מצליח לעמוד בסטנדרטים של הקפיטליזם הפרוטסטנטי. המובטל, יכל למצוא את לחמו בשטיפת מדרגות או צלחות וחולה הסרטן יכל להיות צמחוני המקפיד על פעילות גופנית. זה נכון שאתם ואני אומרים לחרדים שאורח חייהם אינו ראוי מוסרית. אבל האם החברה כולה באמצעות נציגיה הנבחרים והמוסמכים אומרת להם זאת? אותה ממשלה המסייעת להם לפרנס את המון ילדיהם ה"מיותרים", אומרת להם שגידול ילדים ע"ח הזולת אינו מעשה אזרחי ראוי? איך אפשר להאשים אנשים בשחיתות ובפשע מוסרי, כאשר הגורמים המוסמכים ביותר אומרים להם שמעשיהם ראויים לשבח וכבוד? אני יכול לטעון שמפעל הסיפוח הוא פשע מוסרי. אני לא יכול לומר שהמתנחלים הם פושעים מוסריים. ההבדל הוא שכל אחד קובע לעצמו מהו פשע מוסרי. ההחלטה מיהם פושעים מוסריים היא החלטה חוקית וחברתית קולקטיבית. הטענה כלפי החרדים שהם מושחתים מוסרית, מעמיסה על כתפיהם את חובת תיקון העולם בזמן שידוע שהחברה באמצעות נציגיה המוסמכים אינה מבקשת זאת מהם. נהפוך הוא. אני למשל חושב שכל תעשיית התיירות הבינלאומית ההמונית היא פשע אקולוגי שיש לו מחיר אקולוגי וביולוגי חמור ביותר. אני לא יכול לטעון שהמוני הנופשים בסין, איטליה, צרפת ופרו הם פושעים מבחינה מוסרית.
|
![](/img/cornr_bl.png) |