בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ', 04/01/06 13:46
וִיל צוּם סטָאט 359198
ד.ק. • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום ד', 4/1/2006, 19:53
תגובה 359190. תחתית התגובה.
וִיל צוּם סטָאט 359199
גדי אלכסנדרוביץ' • בתשובה לד.ק. יום ד', 4/1/2006, 19:55
תודה, אבל זה לא עונה לשאלה שלי. לא שאלתי איזה סטנדרטים הם לא, שאלתי איזה סטנדרטים הם כן.
וִיל צוּם סטָאט 359200
ד.ק. • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום ד', 4/1/2006, 19:56
לא חושב שיש כאלה. לא שימושיים, בכל אופן.
וִיל צוּם סטָאט 359212
גדי אלכסנדרוביץ' • בתשובה לד.ק. יום ד', 4/1/2006, 20:37
אז לא ברור מה הבעיה בשיפוט אלוהים דרך סטנדרטים מערביים. זה לא כאילו יש סטנדרטים נכונים יותר.
וִיל צוּם סטָאט 359214
ד.ק. • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום ד', 4/1/2006, 20:42
אני לא שולל אובייקטיבית את מערכת הערכים המערבית. אני רק אומר שהיא לא יכולה ממש לשלול אובייקטיבית מערכות ערכים אחרות.
וִיל צוּם סטָאט 359254
גדי אלכסנדרוביץ' • בתשובה לד.ק. יום ד', 4/1/2006, 23:04
מישהו הציע לשלול מערכות אחרות? הצענו להשתמש במערכת מסויימת, ואתה שללת זאת באמירה שהיא לא אבסולוטית.

אגב, אולי כדאי שאני אחדד שוב את השאלה שלי: האם לדעתך יש סטנדרטים שעל פיהם מותר לשפוט את אלוהים לכף חובה?
וִיל צוּם סטָאט 359271
האייל האלמוני • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום ד', 4/1/2006, 23:39
בעיקרון, ברור שרק המערכת המערבית היא לא אבסולוטית, כי רק היא המציאה את חוסר האבסולוטיות.
וִיל צוּם סטָאט 359456
ד.ק. • בתשובה להאייל האלמוני יום ו', 6/1/2006, 4:52
אני לא בטוח שאת צודקת בנוגע לזה.
וִיל צוּם סטָאט 359487
האייל האלמוני • בתשובה לד.ק. יום ו', 6/1/2006, 11:30
כי אתה שבוי במערכת המערבית.:)
וִיל צוּם סטָאט 359700
ד.ק. • בתשובה להאייל האלמוני יום א', 8/1/2006, 15:32
זה נכון. וכשבוי בה אני לא יכול שלא לנסות להשתחרר ממנה.
וִיל צוּם סטָאט 359455
ד.ק. • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום ו', 6/1/2006, 4:52
לפי המשמעות שאני נותן למושג אלוהים, למשפט ''לשפוט את אלוהים לכף חובה'' אין פשר.
וִיל צוּם סטָאט 359464
גדי אלכסנדרוביץ' • בתשובה לד.ק. יום ו', 6/1/2006, 8:19
מה בעצם המשמעות הזו? ככל שאתה מדבר כאן יותר על אלוהים כך ברור מה הוא כן, ויותר ברור מה הוא לא.
וִיל צוּם סטָאט 359696
ד.ק. • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום א', 8/1/2006, 15:31
אתה מתכוון שככל שאני מדבר עליו יותר כך ברור פחות מה הוא כן?
אם לזה אתה מתכוון, אז יש לזה סיבה טובה - והיא שלא ניתן להבין מה הוא (ראה תגובה 359693 וזו שעליה היא עונה).
אני לא כ"ך רציתי להכניס את אלוהים לדיון, אבל כנראה שנושא הדיון חייב זאת. בכל מקרה אני עדיין לא חושב שלדיון במהותו של אלוהים יש קשר לדיון על טיעון המסירה. אבל אנחנו בגן הדיונים המתפצלים וגם זה מבורך.
חזרה לעמוד הראשי
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות