בתשובה ליעקב, 13/12/05 18:11
כסף קל ליעקב 354096
האייל האלמוני • בתשובה ליעקב יום ג', 13/12/2005, 18:15
ושוטה הכפר היה שואל: אתה גם לא עושה ביטוח?
כסף קל ליעקב 354102
יעקב • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 13/12/2005, 18:22
ביטוח זה משהו אחר לגמרי. אני משלם כדי לממן צרות של אחרים כדי שאם לי תהיה צרה הם ישלמו בשבילי. אני יודע שהכסף הולך כמו שהשאר יודעים. אנו לא יודעים למי תהיה צרה אבל אנו מתחייבים לממן את זה שקרה לו האסון.

לעומת זאת, בהימור זה משחק סכום אפס (בחסר כמובן). אני משלם רק כדי לזכות. מקור הזכור לי הוא בסנהדרין פרק ג, על משחקי בקוביה ומפריחי יונים.
כסף קל ליעקב 354104
האייל האלמוני • בתשובה ליעקב יום ג', 13/12/2005, 18:27
ביטוח זה פשוט הימור נגד עצמך. אתה מהמר שיקרא לך משהו רע, ואם הימרת נכון (=קרה לך משהו רע) אתה מקבל את הכסף. שניהם משחקי סכום אפס (בחסר כמובן). בשתיהן אתה משלם רק כדי לזכות. אין הבדל. אם התורה אוסרת להמר, היא צריכה גם לאסור על ביטוח.
כסף קל ליעקב 354121
יעקב • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 13/12/2005, 19:43
תגובה 354102. היסוד הנפשי הוא המשמעותי.
כסף קל ליעקב 354138
אסף שרעבי • בתשובה ליעקב יום ג', 13/12/2005, 21:22
''אני משלם כדי לממן צרות של אחרים כדי שאם לי תהיה צרה הם ישלמו בשבילי''.
נשמע כמו סולידריות חברתית. אני לא זוכר אם אתה בעד אבטחת הכנסה ודמי אבטלה. בכל מקרה, העיקרון דומה.
כסף קל ליעקב 354139
גדי אלכסנדרוביץ' • בתשובה לאסף שרעבי יום ג', 13/12/2005, 21:26
אין כל רע בסולידריות, כל עוד לא כופים אותה עלייך. כשכופים אותה עלייך, היא ''סולידריות'' כמו שהמחוייבות האישית בבית הספר הייתה ''התנדבות''.
להיות עם חופשי בארצינו 354161
יעקב • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום ג', 13/12/2005, 23:13
די לכפייה
להיות עם חופשי בארצינו 354197
איציק ש. • בתשובה ליעקב יום ד', 14/12/2005, 6:02
אם די לכפיה אז די למיסים, די לשרות צבאי, די לחוקי התנועה. על פי גדי: מיסים בהתנדבות, שרות צבאי בהתנדבות, חוקי תנועה בהתנדבות.
להיות עם חופשי בארצינו 354203
גדי אלכסנדרוביץ' • בתשובה לאיציק ש. יום ד', 14/12/2005, 7:11
אני מבקש ממך לא לייחס לי עמדות שלא הבעתי, וגם איני מתנדב להביע.
להיות עם חופשי בארצינו 354254
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לאיציק ש. יום ד', 14/12/2005, 11:04
גם אם יש דברים שמוכרחים לכפות זה לא מצדיק את כפייתם של דברים אחרים.

הנה העמדה הדמגוגית המקבילה בהתאם להגיון שלך:

על פי איציק ש.: עזרה הדדית בכפיה, עבודה בכפיה, חשיבה בכפיה.
כסף קל ליעקב 354191
פוקינודי • בתשובה לגדי אלכסנדרוביץ' יום ד', 14/12/2005, 2:55
אבל אם לא כופים עליך כלום, זאת לא כפיה?
כסף קל ליעקב 354192
פוקינודי • בתשובה ליעקב יום ד', 14/12/2005, 3:10
''ביטוח זה משהו אחר לגמרי. אני משלם כדי לממן צרות של אחרים כדי שאם לי תהיה צרה הם ישלמו בשבילי. אני יודע שהכסף הולך כמו שהשאר יודעים. אנו לא יודעים למי תהיה צרה אבל אנו מתחייבים לממן את זה שקרה לו האסון.''

זאת לא הגדרה מדויקת. העסקה היא בינך ובין חברת הביטוח - לא בינך לבין שאר המבוטחים. במקרה של אסון, חס וחלילה, חברת הביטוח משלמת לך מבלי שהדבר משנה את התנאים מהם נהנים (או סובלים) שאר המבוטחים וההיפך.

אני חושב שאם רוצים לעמוד על ההבדל בין זה לבין הימור אולי כדאי לחפש את התשובה במניע. מה שמניע אנשים לעשות ביטוח הוא הרצון בביטחון בעוד שמה שמניע את המהמרים, כך נדמה לי, הוא יצר ההרפתקנות.
כסף קל ליעקב 354255
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לפוקינודי יום ד', 14/12/2005, 11:06
אני חושב שנוח יותר להתסכל על ביטוח כעל עיסקה בינך לבין שאר המבוטחים, בתיווכה של חברת הביטוח.
כסף קל ליעקב 354448
פוקינודי • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום ה', 15/12/2005, 1:37
זה אולי נוח יותר אבל זה בהחלט לא נכון.
כסף קל ליעקב 354265
LG • בתשובה ליעקב יום ד', 14/12/2005, 11:45
להיפך. אתה עתיד ללמד את המהמרים האחרים לקח כואב, שיצרוב את תודעתם ויוציא אותם אחת ולתמיד ממעגל ההרס העצמי.
חזרה לעמוד הראשי
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות