בתשובה לאזהרה חשובה, 21/06/04 15:03
 |
|
 |
||
|
||||
 |
מעניין - מיהן 10 הכתות הנוספות במחקר (ושל איזה משרד? בריאות או תרבות וחינוך?) |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
הועדה היתה בין-משרדית. "בתחילת שנות השמונים הוקמה בישראל ועדה בינמשרדית לבדיקת הכיתות1 בישראל, בראשות מרים תעסה גלזר. ב-87', לאחר חמש שנות מחקר ואיסוף מידע, כללה הוועדה את הסיינטולוגיה ברשימת הכיתות הפעילות בישראל." (מתוך "הארץ" http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?... ). _____________ 1- כן, זה הריבוי הנכון של "כַּת" |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בטח כבר ניתן (אולי אפילו אני נתתי), אבל הנה קישור למסה של אסף ענברי "סוף עונת החילונים": http://inbari.co.il/newage.htm | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
תודה. גם על הקישור, וגם על התיקון הלשוני. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
תודה על הקישור. כמישהי שמשתייכת למערכת אמונה לא ממוסדת, שמערכות הבקרה שלה הן פנימיות בלבד ופרטיות - אני רואה חשיבות רבה לכל הנושאים הרלוונטיים הקשורים לכתות: כיצד להבחין בין כת לבין קבוצה לגיטימית, כיצד קבוצה דתית לגיטימית עלולה ליהפך לכת מסוכנת, איך לפעול במידה ונפגעים או חוששים להיפגע, וכולי. אפשר לומר שהנושא הוא בנפשי. לגבי תכני האתר, אני לא בטוחה שכל קבוצה דתית שגובה הון עתק על מפגשים/לימודים צריכה להיות מקוטלגת אוטומטית ככת מסוכנת. ארגון תאב בצע כן, אבל לא בהכרח כת. כדי להגדיר קבוצה ככת, לדעתי, צריכים להתקיים עוד תנאים: שליטה על חיי החברים, בידוד מהחברה, טכניקות של איום ו-mind control ועוד. אם כי זה נכון שברוב הכתות יש אלמנט של סחיטת החברים מבחינה כספית. כמו כן, דבר שבאתר לא מודגש מספיק לעניות דעתי הוא הנזקים הנפשיים שיכולים להיגרם מעצם חברות בקבוצה לא אחראית שעוסקת בדברים כמו מדיטציה או ריטואלים רליגו-פסיכולוגיים. גם אם מישהו יצליח בקלות להשתחרר מכת כזאת, וגם אם הכת אינה מפעילה שליטה מוחלטת בחיי חבריה – עדיין אין לזלזל בצלקות שפרקטיקות חסרות אחריות יכולות להשאיר בנפש האדם. אני מדברת כאן בעיקר על דברים כמו מדיטציות שמובילות את האדם להתעמת עם פחדים ואירועים טראומטיים בחייו, כביכול כדי להשתחרר מהעבר ולהגיע להתעלות רוחנית. אליי אישית פנו לעזרה שלושה אנשים מעורערים לחלוטין לאחר חוויות טראנס "רעות" (קצת דומה לטריפ אקסטזי רע) אצל מיסטיקנים למיניהם. ומה שבאמת עצוב זה שהם בכלל לא היו צריכים להגיע אליי, אלא לפסיכיאטר (לשם גם הפניתי אותם, אם כי מסופקני שהם שמעו בעצתי). |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הסיווג של אירגון ככת או כת-מסוכנת הוא באמת בעייתי, גם עצם השימוש במילה כת הוא דליגיטימציה מסוימת. מעניין אותי איך האירגון אליו את משתייכת מצליח לשמור על אובייקטיביות ללא מנגנוני בקרה חיצוניים. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה לא בדיוק ארגון. אין בקרה מרכזית ומישהו שמפקח. מדובר בקבוצות עצמאיות וקטנות מאוד, שמתארגנות עצמאית וקובעות לעצמן כל אחת את החוקים והכללים שלה בצורה עצמאית. מה שמקשר בין הקבוצות הוא אמונות דתיות פחות או יותר משותפות, עניין משותף ולפעמים גם מקור משותף (אם הקבוצות נגזרו מקבוצה אם), אבל אף אחד לא מכתיב כלום לשני. מצד אחד זה טוב כי לעולם לא יכול להיווצר מצב של abuse לכל רוחב התנועה הפגנית, ותמיד יהיו אנשים עצמאיים וקבוצות עצמאיות שיתריעו על בעיות, אנשים מפוקפקים ופרקטיקות מפוקפקות. מצד שני כן יכולה להיווצר בעיה אם קבוצה קטנה ועצמאית, המונהגת על ידי אנשים שלא חייבים דין וחשבון לאף אחד תחצה את הקווים. הפתרון הכללי שאנחנו מוצאים לבעיה הוא הגברת המודעות לכתות ולקבוצות מנצלות בקרב תלמידים פוטנציאלים ואנשים שרוצים להצטרף לקבוצות פגניות למיניהן. ככל שיותר אנשים יידעו איזה התנהגויות נחשבות בלתי מקובלות ואף מסוכנות - כך יהיה יותר קשה לנצל אותם. כמו כן, אם כבר קורה מקרה ומתגלה קבוצה מנצלת שמשתמשת בערכים שלנו ובאמונות שלנו כדי להפיל אנשים בפח - אני לפחות רואה מחובתי לפרסם את העניין בכל מקום אפשרי, להזהיר אנשים, ולהוקיע את אותה קבוצה ומנהיגיה. המסמך הבא נכתב במיוחד עבור העניין הזה ומופץ באופן חופשי ברחבי האינטרנט - בדיוק למטרה של הגנה על "קורבנות פוטנציאליים" (אני עובדת על תרגום לעברית בימים אלו). |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מהדברים שלך אני מבין שאת מדברת על הבעיה של ניצול בקבוצות העוסקות בנושאים פגניים/כישוף. אני חושב שלעתים קשה להפריד בין התכנים/פרקטיקות בהן עוסקת הקבוצה לבין הסכנות שכרוכות בפעילות. אם הקבוצה עוסקת בפעילות שלא כרוכה בה דינמיקה פסיכולוגית חריגה אזי יש להניח שהאנשים הפעילים בה לא ינזקו, אלא אם היו פגיעים מלכתחילה. בהקשר הזה אני חושב שאחת הבעיות היא שלעתים קרובות אנשים מגיעים לקבוצות אזוטריות למיניהן בחיפוש אחר מענה לבעיות אישיות ולא מתוך עניין אישי אמיתי, וזה עושה אותם פגיעים יותר. ובעניין ההתעסקות בנושאים פגניים אני חייב לומר שאין לי כל ידע בתחום ואינני יודע במה דברים אמורים. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
צודק לגבי המשיכה של אנשים פגיעים לקבוצות אזוטריות. ולכן אני חושבת שלקבוצה אחראית שמכבדת את עצמה יהיו מנגנוני סינון כלשהם, כולל ראיונות קבלה ובדיקת רקע - כדי למנוע השתתפות של אנשים כאלו מלכתחילה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
שלום כרמית אני עורך את האתר www.katot.org קראתי בעניין רב את ההערות שלך לגבי תכני האתר, ואני מסכים איתך שהאתר אינו מכיל מידע מספק על הסכנות הפסיכולוגיות הכרוכות בפעילויות של כתות. בעריכת האתר אני משתדל שלא להדביק תווית של כת מסוכנת לקבוצות המופיעות באתר, מתוך כוונה לאפשר לקוראים לגבש את דעתם בעצמם. אם יש בתכני האתר משום חריגה מעיקרון זה אנא הפני את תשומת ליבי למקום/תוכן בו יש טעם לפגם. התרשמתי מדברייך שיש לך מה לתרום לאתר ואני מזמין אותך לכתוב על נושא שקשור לאתר ואני אפרסם את דברייך במקום המתאים. שלך העורך |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
חחח מי זה שמתעניין בטובתו של הנמען כשבעצם כל האתר שלו הוא פרו-גזעני על רקע דתי?? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
טעות בידך, האתר מנוהל ע"י אנשים חילוניים. מה לאתר ולגזענות ? עורך Katot.org |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי |  |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |