 |
|
 |
||
|
||||
 |
או, זה תהליך מאד משעשע. קודם, בתגובה 162152, את מעלה את נושא האפיונים הנפשיים של המחזיקים בדיעות פוליטיות שונות כשאלה. אדם אחד מרים את הכפפה, ומביע דעה, אותה את אט-אט מנתבת לכיוון הרצוי. כל משתתף אחר בפתיל ההוא, לעומת זאת, מוחה או מתבדח על חשבון הדעה הזו. אבל את כלל אינך מעוניינת לקבל תשובה לשאלה. את הרי, כמו בתגובה 162126, מעוניינת למצוא אמתלות שונות לתלות את הססססססמולנים על העץ, ואינך יכולה לעשות זאת, אם מאיימת עליך האפשרות שניתן יהיה לשכנעם על ידי דיון תרבותי! לכן את לוקחת את תשובת המיעוט בעלת התקפות המפוקפקת, ומשתמשת בה כעובדה, ממנה את מסיקה את המסקנות הרצויות. באשר להצעה החילונבושית, אך בעיקר, המתנשאת, להפגש באופן בלתי-אמצעי עם יהודים שומרי מסורת, "בעיקר עם המתיישבים ביהודה ושומרון וחבל עזה;" תחילה, מנין לך כי לאורי ושכמותו _אין_ חשיפה בלתי-אמצעית ליהודים שומרי מסורת? את תתפלאי כמה אנשי שמאל דווקא (ר"ל) אני מכיר, שיש להם חשיפה כזו או מיד ראשונה, או מיד אפס — הם _עצמם_ יהודים שומרי מסורת. ומשום מה, הרעיון שאת, ניצה ושכמותכן מציעות לא נראה גם לאותם שומרי מסורת. כנראה שהם לא יודעים מספיק תורה, מה? בנוסף, עולה כאן כשל איש הקש. מדוע? "ההשוואה המרושעת לנאציזם" שעשה אורי לא הייתה של היהדות, אלא של משנת כהנא. ניצה, צד מאד מעורב בעניין, טוענת טענה מאד לא-משכנעת — שדברי כהנא הם-הם דברי ההלכה. אבל גם לו הייתה טוענת טענה חלשה יותר (וסבירה יותר), דהיינו, שעמדתו של כהנא _לגיטימית_ במסגרת ההלכתית, ואם עמדה זו הייתה נכונה, _עדיין_ מדובר באיש-קש, כי אז ודאי שלא נובע מדברי אורי שהיהדות והנאציזם חד הם. ובכל מקרה, אפילו מבחינה רגשית, סביר להניח שמפגש עם שומרי מסורת אקראיים לא ישנה את העמדה ה_זו_. לסיכום, עלי להעיר על האוקסימורון המגוחך, "התבוללות פנימית." התבוללות היא מהגדרתה הטמעות של יהודים בתרבות חיצונית, ומצורף אליה ערך רגשי שלילי, כמו במלה "ירידה," כאשר היא מתייחסת להיגור שלילי מן הארץ. חלק מן היהודים בארץ בונים להם תרבות חדשה, שאינה מקובלת עליך. אז מה את עושה? את לא תקראי לזה "התפתחות תרבותית יהודית שאינה מקובלת עליך," נכון? את חייבת, כאשת ימין קיצוני, להשתמש בנשקית המושגים האובדניים של התרבות היהודית, אחרת איך תוכלי להצדיק את צעדייך הקיצוניים? אז, מבלי להתייחס לאיזושהי דביקות לוגית, את משתמשת במונח חסר המובן הזה. באמת. |
 |
 |
 |
| חזרה לעמוד הראשי |  |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |