בתשובה לבת שלמה, 04/04/05 21:53
דת ולאום 290240
אורי דורי • בתשובה לבת שלמה יום ב', 4/4/2005, 22:09
גם אותי התואר 'ישראלי' לא ממלא בגאווה. אני מניח שהסיבות ידועות. אפשר לומר שההגדרה 'ישראלי' באה מתוקף האזרחות הישראלית ודיינו. אם האזרחות תשתנה, גם ההגדרה הזו תשתנה.
אגב, יהדות היא דת ובפירוש לא לאום - דת המתבטאת בשמירת תורה ומצוות. רבי סעדיה גאון הוא שטבע את ההגדרה הזו לראשונה, ולכל אורך ההלכה הדבר ניכר ומודגש.
לגבי צום יום הכיפורים: מי שמחלל שבת ובמקרה נוהג לצום ביום הכיפורים, הרי הוא ממילא מומר למצווה אחת (שבת), ומכאן, על-פי ההלכה, לתורה כולה. ההלכה היהודית אינה מכירה בחילוניות. אפילו החזון אי"ש, שקבע שהעידנא (=בזמננו) "אין מורידין", ומכאן עפ"י שו"ת 'בנין ציון' מיוחסת לו הפסיקה לגבי 'תינוק שנשבה', עשה זאת משום שחשב שהדבר יתפס כאכזריות, ובמלים אחרות משום שהטבעים השתנו וזה בלתי אפשרי מעשית.
חילוניות לא קיימת ביהדות. נשארת השאלה של אזרחות.
דת ולאום 290246
בת שלמה • בתשובה לאורי דורי יום ב', 4/4/2005, 22:47
האם אתה במקרה יוצא בשאלה? דבריך נשמעים בקיאים מדי לערלי לב מלידה כמוני, למשל.
דת ולאום 290249
אורי דורי • בתשובה לבת שלמה יום ב', 4/4/2005, 22:56
אינני יוצא בשאלה, פשוט הקדשתי שנים ללימוד המקורות.
דת ולאום 290268
בת שלמה • בתשובה לאורי דורי יום ג', 5/4/2005, 0:15
אלול או כאלה?
דת ולאום 290272
אורי דורי • בתשובה לבת שלמה יום ג', 5/4/2005, 0:26
לבד.
(האידנא) 290247
האייל האלמוני • בתשובה לאורי דורי יום ב', 4/4/2005, 22:48
אתה צודק כמובן, טעות שלי. 290250
אורי דורי • בתשובה להאייל האלמוני יום ב', 4/4/2005, 22:57
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות