האייל הקורא - דיונים עם פתיל ארוך

כניסה להתאמה אישית

סבתא, למה יש לך כיס גדול כל-כך?

1285

סביר להניח כי אילו איש העסקים גד זאבי היה עומד בתשלומיו לבנקים מעולם לא היו מתעוררים החשדות נגדו. סיפור זאבי־צ'רנוי כמשל מניב מוסר השכל אחד: חייבים לבדוק היכן נכשלו האנשים שהציבור מצפה מהם לפעול בנקיון כפיים ולבדוק חשדות לשחיתות. למען האמון בדמוקרטיה. אגדה שהייתה באמת.

חברה וכלכלה • אסף שטיין • יום ד', 25/12/2002, 18:27

החזרנו עטרה ליושנה

1224

מפלגת העבודה עזבה את הממשלה בתירוץ של אי הסכמה לתקציב המדינה המוצע ל- 2003, וכתוצאה מכך הוקדמו הבחירות, כמו תמיד, לינואר־פברואר 2003. עד כמה אנו באמת מכירים את התקציב, מעבר לדיווחים התמציתיים בתקשורת? עיון חלקי בהצעת תקציב המדינה לשנת 2003.

חברה וכלכלה • עמית מנדלסון • שבת, 16/11/2002, 10:00

מלחמת העצמאות הנצחית של קולומביה

1199

זה חמישים שנה שקולומביה שרויה במלחמת אזרחים עקובה מדם. באופק יש עוד שביב של תקווה, אבל לא ברור אם קולומביה תצליח למנוע מעצמה לאבד עצמה לדעת לפני מימושו.

חברה וכלכלה • נמרוד קפון ודיאנה רודריגז • יום ג', 22/10/2002, 23:00

מסמאשנובה ועד ציטיאשווילי

1160

ספורטאים המהגרים לישראל מהגוש המזרחי זוכים להתייחסות אמביוולנטית מהציבור הישראלי, זאת למרות הישגים נאים שהם קוטפים ברחבי העולם. האם מדובר בחוסר פרגון או שמא בטענות מבוססות?

חברה וכלכלה • מקס סמולוביץ' • יום ב', 23/9/2002, 12:02

קצבי הקצבאות

1139

מדי שנה הם מופיעים על עמודי העיתונים שלנו, מנופפים בגרזנים מעל לקצבאות המובטחות לשכבות החלשות, מאיימים בגזרות ובפיהם אותן מילים: "אין ברירה, חייבים לקצץ". מאיפה הגיעו האנשים האלה, מי נתן להם את הזכות לחרוץ גורלות, ולמה הם עושים עבודה של מישהו אחר?

חברה וכלכלה • אסף שרעבי • יום א', 1/9/2002, 23:59

חינוך לערכים: ביקורתו של ס. יזהר

1114

גם היום, מאמרו של ס. יזהר "פולמוס החינוך" (1974) נראה אקטואלי מתמיד. יזהר בוחן בעין ביקורתית את קריאתם של שרי החינוך לדורותיהם "לחנך לערכים" וטוען כי קריאה כזו היא נסיון להשתיק את הצד השני וליצור אזרחים צייתנים ושטופי מוח.

חברה וכלכלה • אסף שטיין • יום ג', 13/8/2002, 23:54

אין מידה למשכל

1090

למעלה ממאה שנים מנסים חוקרים שונים להסביר הבדלים במנת המשכל של קבוצות אתניות. אחרי כל הויכוחים וכל ההמולה, אפשר לשאול אם בכלל יש טעם לעסוק בשאלה.

חברה וכלכלה • נגה אדמון • יום ו', 26/7/2002, 21:00

הצד השני

1063

לא רחוק מכאן, איפה ש''כאן'' לא יהיה, יושב עם אחר, עם תרבות אחרת. על הדברים שמניעים את התרבות הזו ניתן ללמוד מתוך כתבי האינטלקטואלים ואנשי-הספר שלהם. בשל כך, אולי, מצער כל-כך לראות שגם שם לא נמצאת התקווה.

חברה וכלכלה • אלי אשד • יום ו', 19/7/2002, 23:59

בלדה לעוזב קיבוץ

1050

הם טפילים, הם חיים במידה רבה על חשבונכם ועל חשבון כולנו, יש להם לובי חזק בכנסת המהווה לשון מאזניים לכל ממשלה ולא - הם לא חרדים ולא דתיים.

חברה וכלכלה • ירון רוסטוקר • יום ג', 16/7/2002, 22:14

שלוש פנים לחוה (חלק שני)

1039

מהם הגורמים המביאים להדרדרות נערות ונשים לפשיעה? מיהן העברייניות ולמה הן עושות את זה?

חברה וכלכלה • איילת בועזסון • יום ב', 8/7/2002, 14:00

פרסומים קודמים

	דיונים נוספים (מבחר אקראי)
	הכוורת: על ''לאלף את האינסוף, סיפורה של המתמטיקה'' מאת אִיאן סטיוארט, עם פרופ' נִצּה מובשוביץ-הדר דפנה שיזף • האזינו • 1/11/12 • 7 תגובות בראשית ברא האדם את החממה עמית מנדלסון • ספרים • 8/6/01 • 94 תגובות האייל ששאל - אפריל 2004 המערכת • טריוויה • 1/5/04 • 200 תגובות כל העורבים ערבים זה לזה? סמי ארגון • סביבה • 17/12/07 • 218 תגובות והעיקר לא לפחד כלל שלומי בן-יצחק • טור אישי • 15/11/00 • 29 תגובות

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
RSS מאמרים \| כתבו למערכת \| אודות האתר \| טרם התעדכנת \| ארכיון \| חיפוש \| עזרה \| תנאי שימוש והצהרת נגישות	© כל הזכויות שמורות