 |
|
 |
||
|
||||
 |
ניתן למצוא באותן אגדות רמזים לנסיבות הריאליות של האהבה. אם ניקח את אגדת שלגיה, ונתייחס אל הנסיך יפה התואר כאל הגיבור. אותו נסיך ודאי היה פופולרי עם בנות קודם: היה לו מקצוע טוב והוא היה חתיך. אבל כשהוא פגש את שלגיה, היא לא יכלה לראות את יופיו או לשמוע על עיסוקו. כלומר: לא התעניינה בו (היא היתה מעולפת בשל התפוח). אותו נסיך חש בחרדת נטישה, וגם קינא בשל הפופולריות של שלגיה (הגמדים שהיו מאוהבים בה ושרתו אותה). נוצרו כאן שני אקטים הגורמים לאהבה: 1. העובדה שאתה לא יודע אם הצד השני מעוניין בך. 2. מינוף - הגמדים מינפו את הערך של שלגיה. הנסיך גחן על שלגיה ונישק אותה. כלומר, עורר אותה מינית. היכנשהו קראתי את ההגדרה שאהבה היא שילוב של תשוקה מינית וחרדת נטישה ובאותה אגדה הדבר מתממש. ייתכן גם שאותה שלגיה עשתה את עצמה מעולפת: טריק ידוע שנועד להרשים גברים לא מנוסים. אני לא אוכל את הלוקש אבל ישנם טירונים שמתרשמים מדברים כאלה. למעשה, סיפור שלגיה אינו אגדה כלל וכלל, אלא סיפור רגיל. אשה המקנאת ברעותה גמדים המתחנפים לחתיכה חתיכה העושה את עצמה כמתעלפת נסיך שכולם מאוהבות בו ורק אחת מתעלמת ממנו בחורה המתעוררת מינית באמצעות נשיקה שימו לב שגם לאותו אביר על הסוס ישנו סוס: סוס המסמן ניידות. אפשרות שאותו אביר ינשק אותך מהסוס וימשיך הלאה. כלומר פתח גדול לחרדת נטישה. ונשוב לשלגיה: המאמר היה מאוד יפה. אבל התזה שלי הוא שסיפור שלגיה מייצג אהבה מציאותית בעוד שאותם שני זקנים המהלכים יד ביד כלל לא אוהבים זה את זה. חג שמח. מקווה שקוראי האייל התנשקו צ'יקי |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
פירוש יפה ומעניין לאגדות, בוא ננסה את זה שוב. היפיפיה הנרדמת נדקרת ממחט, האם יש כאן רמז פאלי? פחד מיחסי מין ראשונים? אולי יחסי מין בכפיה אפילו? (ע"י מכשפה בתחפושת)ואז היא נרדמת, מכחישה את מה שקרה, נכנסת לתרדמה של התודעה, עד שמגיע הבחור שמעורר אותה מחדש, מינית ולחיים, בעזרת נשיקה, כרגיל, ואולי קצת יותר... תחפושת מתוחכמת לסיפור אונס והתאוששות? אני מקווה שלא. שלי. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |