 |
|
 |
||
|
||||
 |
הצבעתי "חינוך" - אבל זה בעיקר בגלל שבעיני, הגורם הזה קשור מאוד להיוולדות למעמד החברתי הנכון1, ואילו הערכים "התמדה ושות"' קשורים לשני אלה (או בעצם, הם תוכן החינוך שעליו מדובר). בספר שהתחלתי לקרוא (תור היהלום), יש אב מהמעמד הבינוני שמודאג לגבי עתידה של בתו. הספר לא מולי כרגע (אצטט ממנו בערב), אבל האב מקווה להנחיל לבתו את אותה "תחושה" של המעמדות הגבוהים, שמאפשרת להם גישה של התנהלות חופשית, מובנת מאליה, בעולם. אם הבנתי נכון, הוא מתכוון לתחושה של "אני יכול ומגיע לי", תחושה שנקייה מרגשי נחיתות. במיטבה, הגישה הזו מאפשרת הישגים של ממש. במירעה, אם היא משולבת באגואיזם וחוסר אמפתיה, היא מתכון לניצול אחרים ולשחיתות. 1 גם זה סוג של גנטיקה, לא? |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
וכדי שיהיו את הגנים הנכונים צריך מזל, נכון? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לא, ההפך - המזל מאיר פנים כשמתמלאים כל התנאים שלעיל :-) | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מה שבטוח הוא שבעזרת כוח רצון, השקעה והתמדה, אפשר להנפיק אתר בתזמון מוצלח.. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הנה מצאתי ת'ספר, תור היהלום. עמ' 77 - האב (האקוורת') הוא מהנדס, שעיצב מקלות אכילה מתוחכמים. "כעת הוא ראה את מקלות האכילה האלה בכל מקום. לאצילי ההון היה הרעיון שווה מיליארדים. להאקוורת' הוא היה שווה משכורת שבוע עבודה נוספת. בדיוק כאן נעוץ ההבדל בין המעמדות. .. "הקמת חברה משלך והפיכתה למצליחה הן הדרך היחידה. האקוורת' חשב על כך לעיתים, אך לא עשה זאת. הוא לא היה בטוח מדוע לא. היו לו הרבה רעיונות טובים. ואז הוא שם לב לכך שביספוק מלאה באנשים בעלי רעיונות טובים, שמעולם לא הגיעו לשלב של הקמת חברה משלהם. והוא פגש כמה לורדים גדולים.. וראה שהם לא היו פקחים ממנו. ההבדל נעוץ באישיות, ולא באינטליגנציה... "הוא לא היה יכול להפסיק לחשוב על עתידה (של בתו). איך הוא יוכל להטביע בה את העמדה הרגשית של האציל - את העוז להסתכן בחיים, להקים חברה, אולי להקים כמה חברות גם כשהמאמץ הראשון נכשל?" זהו בערך. אחר כך הוא מגיע למסקנה שדווקא חתרנות הוא הגורם האישיותי שבתו צריכה. אבל זה כבר סיפור אחר. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
האם זה נראה לך רלבנטי, למשל גם בישראל של היום? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה נראה לי נכון באופן כללי. בישראל של היום ובמקומות אחרים, הרישות החברתי של בני המעמדות העליונים גם הוא גורם מסייע להתקדמות, בלשון המעטה. | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |