בתשובה לנועה, 15/08/24 14:47
 |
|
 |
||
|
||||
 |
כהרגלך את מפיצה דברים שאינם אמת. אפאחד לא פוצץ תפילות ביוה"כ 2023. היו מפגינים שניסו להפריע והיו ויכוחים וצעקות והמשטרה הוזעקה. התפילה התקיימה למרות שהמתפללים הפרו את תקנת הציבור האוסר הצבת מחיצות הפרדה במקום ציבורי. הפרת החוק היתה קשורה רק בעקיפין להפרדה מגדרית. אפאחד לא אוסר עליך להתפרד ולהסתדר כרצונך בתפילה שלך. מה שאסור לך זה להציב מחיצות. איסור המופר בראשי חוצות ברוב המקומות בארץ. גם סיפורי המוסלמים שלך מריחים משקר וגזענות. מאחר ונשים מוסלמיות אינן מתפללות בציבור ואינן נכנסות למסגד, איני מבין איזה צורך יש למוסלמים במחיצות הפרדה. מה שעצוב זה הגזענות הבלתי מודעת שלך. את חושבת שברגע שתגידי "ערבי" או "מוסלמי" מייד אעבור לדום ואתיישר עם המשנה האנטישמית שלך. למה בדיוק את חושבת שצריך להפריע לי שמוסלמים גברים התכנסו בפארק הירקון כדי לחגוג את חג הקורבן? אם הם לא מפרים שום חוק או תקנה, למי זה צריך להפריע? אתם מפרים את החוק ומבצעים הדרה מגדרית תחת כל עץ רענן ובכל יום ושעה. מישהו מפריע לכם להשים את החוק לקלס בב"ב, ירושליים או בית שמש? ממתי תפילה בחוצות העיר הפכה למצווה ביהדות? אפאחד לא מפריע לך להתפלל גם בלב ת"א. זהו חופש הדת ובשביל זה הציבור מממן בתי כנסת. חופש הדת אינו אומר שתוכלי להתפלל איך שאת רוצה, איפה שאת רוצה ומתי שאת רוצה. זוהי אנארכיה. תפקידן של רשויות הציבור הוא להסדיר ולנהל את חופש הדת שלך. כאשר תפילה הופכת להפגנה וכאשר תפילה ציבורית הופכת להפרת הסדר הציבורי (כיכר דיזינגוף) או מסכנת את ביטחון הציבור (על הר הבית), זה תפקידן של הרשויות לקבוע מתי ואיך תוכלי לממש את חופש הדת שלך. אבל מה אני בא בטענות אלייך? הנה שמעו איך רוה"מ מסית נגד השמאל: "עם ישראל ביקש להתאחד ביום הכיפורים בבקשת סליחה, מחילה ואחדות בתוכנו. לתדהמתנו, דווקא במדינת היהודים, ביום הקדוש ביותר לעם היהודי, מפגיני שמאל התפרעו נגד יהודים בעת תפילתם. נראה שאין גבולות, אין נורמות ואין סייג לשנאה מצד הקיצונים משמאל. אני, כמו רוב אזרחי ישראל, דוחים זאת. אין להתנהגות אלימה כזאת מקום בתוכנו". המאזין תכף ישתכנע שחברי הכנופיות של השמאל הקיצוני התפרצו אל קדושת המקום של ירושליים, בני ברק או קריית ארבע וניתצו שם את המחיצות. הרי כל המהומה פרצה בגלל שעיריית ת"א נתנה אישור להתפלל בחגי תשרי בכיכר דיזינגוף, בכיכר המדינה ועוד. התנאי היה שלא יוצבו מחיצות הפרדה. יכלו המתפללים לעמוד בהפרדה ולהתפלל כרצונם. אבל היה חשוב להם דוקא להציב מחיצות בניגוד לתקנות הציבור. אני אישית הייתי מעדיף לעבור בהבלגה על הפרת התקנות הזאת ולא להטריח את השוטרים בימי החג. לאחר החג העיריה היתה צריכה להודיע שבגלל זילות החוק לא יתנו יותר אישור כזה. ההפרעות היו מיותרות ומזיקות. האיסור של העיריה היה נכון. |
 |
 |
 |
| חזרה לעמוד הראשי |  |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |