 |
" על פי התורה אשר יורוך"
הרי לא נאמר, "על פי התורה אשר כפשוטה".
ואמר על כך הרמב"ם:
וכבר כל המצוות שניתנו לו למשה בסיני בפירושן ניתנו,
שנאמר: "ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה" (שמות כד, יב) תורה: זו תורה שבכתב,
ומצוה: זה פירושה.
וציוונו לעשות התורה על פי המצוה,
ומצוה זו, היא הנקראת תורה שבעל-פה. (הקדמה למשנה תורה)
ואם במקרה של הלכה כך המנהג, קל וחומר אם מדובר בפרשנות שאינה נוגעת להלכה.
מכאן, ששלשלת המסירה היא הדבר המהימן ביותר בכדי לברר מה נכון.
חז"ל שמעו מרבותיהם ששמעו מרבותיהם וכך עד משה רבנו ששמע מאלוהים.
על הדעת עולה גם הסיפור בגמרא על הלל הזקן והלכות קורבן הפסח החל בשבת שמדגים עד כמה שלשלת המסירה היא הקובעת בענינים אלה.
|
 |
RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש