בתשובה לאיציק ש., 08/05/07 17:09
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442643
ישראל סבא • בתשובה לאיציק ש. יום ג', 8/5/2007, 17:50
כל פעם שמישהו כותב איזה משהו שיכול אולי להתפרש באיזה שהוא אופן כלא לגמרי אוהד לעניין הלאומי הערבי מייד אתה קופץ עם איזה יציאה בסגנון "אבל אנחנו גם"

אני מנסה לפתח עם גילי דיון סוקרטי שאולי יוביל למודל קוהרנטי ובר הפרכה של ערביי ארץ ישראל

כל מה שהיה לך להוסיף עד עכשיו זה פרזות ריקות בסגנון "מעגל האיבה" שאפילו אם הן היו נכונות כתיאור (והן לא) אין בהן שום תועלת כהסבר

האם יכול להיות שאתה פשוט עושה פרודיה על יוסי שריד ?

ולתגובה יותר עניינית:

איך יכולה להיות הטענה ששני הצדדים תכמנו קשורה למשהו אם אני הכרזתי מראש ( אין דה פאקינג כותרת פור קראינג אאוט לעוד) שלא הייתה הייתה כאן שום תרמית?

אתה ממש מגיב כמו בוט
מישהו מזכיר הסכם עם עראפת ומייד אתה כותב "שני הצדדים "
the lady does protests too much

(הלועזית היא לכבוד זה שיש אנשים שמתרשמים מזה )
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442646
איציק ש. • בתשובה לישראל סבא יום ג', 8/5/2007, 18:00
אוקיי, אוקיי, במחיצתו של סוקרטס אין לי אלא להסיר את הכובע.
אם כבר מדברים על פרודיה 442650
האייל האלמוני • בתשובה לאיציק ש. יום ג', 8/5/2007, 18:22
אז אולי תחבוש בחזרה את הכובע, לסוקרטס יש קצת יותר מדי יורשים המוכתרים מטעם עצמם.
doth 442647
רון בן-יעקב • בתשובה לישראל סבא יום ג', 8/5/2007, 18:01
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442648
האייל האלמוני • בתשובה לישראל סבא יום ג', 8/5/2007, 18:10
אולי תוותר על הפרודיה גם בכותרת וגם בתוכן, ועל תיאורי הקפיצות, הבוט ושאר פנינים, ותסתפק בדברים הענייניים, כדי שיהיה יותר נעים לקרוא?

והליידי, אגב, doth protest, ולא protests.
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442653
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 8/5/2007, 18:35
חרימפפתני.
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442649
המסביר לצרכן • בתשובה לישראל סבא יום ג', 8/5/2007, 18:17
אל תכעס, ככה זה עם "הסוג המנוון והאוטומטי הזה של שמאלנות"
מזל שיש סוג "מנוון ואוטומטי" כזה גם בימין. אחרת, היה פה מה זה מצ'עמם!
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442654
האייל האלמוני • בתשובה להמסביר לצרכן יום ג', 8/5/2007, 18:38
ומה הזכיר לך עכשיו את ההבלים הללו?
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442666
המסביר לצרכן • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 8/5/2007, 20:18
מה, זה לא נראה לך רלוונטי?
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442667
האייל האלמוני • בתשובה להמסביר לצרכן יום ג', 8/5/2007, 20:37
ואיך הבלים יכולים להיות רלוונטיים למשהו, מה עוד שאלה הבלי דאשתקד?
הבל הבלים 442668
המסביר לצרכן • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 8/5/2007, 20:54
דאשתקד זה כלום. יש הבלים נצחיים:
"מה-שהיה הוא שיהיה ומה-שנעשה הוא שיעשה ואין כל-חדש תחת השמש" ביחוד שמאל וימין "מנוונים ואוטומטים". זה היה לפני אשתקד וזה יהיה גם בשנה הבאה. במקרה בדיון הזה היה הרבה מזה, אז נזכרתי.
ניסינו פעם לדבר על זה, אבל הדיון הידרדר במהירות לרמה של המאמר. 442658
האייל האלמוני • בתשובה להמסביר לצרכן יום ג', 8/5/2007, 19:00
תגובה 404722
ניסינו פעם לדבר על זה, אבל הדיון הידרדר במהירות לרמה של המאמר. 442665
המסביר לצרכן • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 8/5/2007, 20:18
לא יודע מה רמתו (הספרותית? לשונית?) של המאמר. עם המסר אני בהחלט מזדהה.
והדיון ההוא נראה לי מרתק - חבל שהחמצתי. בעקר אהבתי את תגובותיה הזועמות של ה"היא". אפשר ממש לראות את הקצף בזויות פיה.
אני מעולם לא הבנתי למה אנשים לוקחים אישית מה שכתוב בעיתון, כאילו שזה נכתב עליהם. אולי יש לה קרוב משפחה "מנוון ואוטמטי" כזה. לך תדע.
ניסינו פעם לדבר על זה, אבל הדיון הידרדר במהירות לרמה של המאמר. 442687
האייל האלמוני • בתשובה להמסביר לצרכן יום ג', 8/5/2007, 23:41
לי זה מזכיר את הבדיחה על איך צדים פיל לבן.

הדרישה של טאוב, שאדואד סעיד יהפוך למזרחן היא אחד הדברים המטופשים ביותר שנכתבו בקשר לאחרון. תנחומי לסטודנטים.
ניסינו פעם לדבר על זה, אבל הדיון הידרדר במהירות לרמה של המאמר. 442700
המסביר לצרכן • בתשובה להאייל האלמוני יום ד', 9/5/2007, 1:03
לא מכיר, ספר.

אני דווקא לא התרשמתי שאיכפת לטאוב ממה סעיד מתפרנס. הוא יכול לעבוד בעגבניות, להיות מזרחן או לנתח מזרחנים. כל עבודה מכבדת את בעליה ולטאוב, להבנתי, אין בעיה עם זה.

אבל הוא כן יורד על אלו שקוראים את סעיד וחושבים שהם רואים את המציאות לאשורה. בעודם שוכחים שסעיד כתב ביקורת על אחד הסרטים המציגים את אחת הפרשנויות של אחת הזוויות מהן אפשר לראות את המציאות. אז טאוב אומר: תקרא את סעיד כמה שבא לך. זה יפה, אופנתי, מרשים ת'בנות. אבל אתה גם יכול ללכת לסרט עצמו במקום להסתפק בקריאת אחת הביקורות. בסוף אתה יכול אפילו לפתוח חלון ולהסתכל החוצה, אולי תראה משהו נוסף, שלא היה בסרט ולא בביקורת על הסרט.
ניסינו פעם לדבר על זה, אבל הדיון הידרדר במהירות לרמה של המאמר. 442710
איציק ש. • בתשובה להמסביר לצרכן יום ד', 9/5/2007, 4:55
אני מבין שטאוב רוצה שתקרא את טאוב. באמת מאמר דמגוגי למדי.
ניסינו פעם לדבר על זה, אבל הדיון הידרדר במהירות לרמה של המאמר. 442731
המסביר לצרכן • בתשובה לאיציק ש. יום ד', 9/5/2007, 12:20
זו הבחנה חדה וחדשנית. בטח איציק לא רוצה שיקראו את איציק, והמסביר לא רוצה שיקראו את המסביר. בשביל מה אנחנו כותבים אם אנחנו לא רוצים שיקראו אותנו?
אני חושב שלמילה "דמגוגיה" על כל הטיוטיה נעשה עוול באתר הזה. היא נפלטת כרפלקס מותנה (אוטומטי?) על כל דבר שלא מתיישב עם דעתו של מישהו. זה ביזבוז של מילה.
*אזהרה בדיחת ילדות/בדיחה ילדותית 442813
האייל האלמוני • בתשובה להמסביר לצרכן יום ד', 9/5/2007, 20:41
בעולם יש שני סוגי פילים, לבנים חכמים ואדומים טיפשים.
פיל אדום קל לצוד, אבל איך צדים פיל לבן?
מציבים לוח וכותבים עליו: 2+2=5
פיל לבן שעובר בסביבה רואה את הלוח, קורא, ונהיה אדום מעצבים. ואז מאחר שהוא הפך לפיל אדום אפשר לצוד אותו בקלות.

זה מה שקרה ל"היא". היא הסתובבה לתומה ברשת, והגיע למאמר שקבע ש2+2=5 ושאת המילה "מציאות" מאייתים עם ע' וט', ומבלי לחשוב התחילה להחליף מהלומות חדק עם פיל אדום.

חוץ מזה, למה כזו ענווה, מסביר? ההוגה של כל הרעיונות שכתבת בתגובה למעלה הוא אתה ולא גדי טאוב.
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442652
האייל האלמוני • בתשובה לישראל סבא יום ג', 8/5/2007, 18:34
הייתי מתרשמת יותר מהאנגלית לו כתבת "the lady doth protest too much".
ועוד יותר הייתי מתרשמת מהעברית לו אמרת בה משהו.
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442659
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 8/5/2007, 19:01
לא מגיע איזה חרמפפ קטן?
האם אתה פרודיה איציק ש. ? 442664
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 8/5/2007, 19:24
אכן, גם אתה חרימפפתני.
442663
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 8/5/2007, 19:16
(תגובה זו נועדה רק למחוק את שמו של איציק מהכותרת הלא-חביבה, כדי שהיא לא תישאר לעוד עשרות תגובות)
חזרה לעמוד הראשי
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות