|
||||
|
||||
אני מסכים איתך ש: 1) אין טעם לדון בסיטואציה הקוראנית (וגם הקרוניאנית). 2) היא לא סבירה ולא דומה לשום דבר סביר. אבל אני לגמרי חולק עליך ש(2) נובע או קשור ל(1). אני יכול לחשוב על סיטואציות לא סבירות שמעניין לדון בהן. |
חזרה לעמוד הראשי |
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש | © כל הזכויות שמורות |