בתשובה לקהלת, 29/08/06 23:53
 |
|
 |
||
|
||||
 |
כללי התחביר אכן מאפשרים את שילובים מגוונים של המילה "חופש" והטיותיה במשפטים בשפה העברית. לגבי הפרקטיקות המוצעות: 1) ישנן חברות בעלות רמת יזמות גבוהה - למשל זו הישראלית וזו האמריקנית הן נדמה לי המובילות בטבלה. גם שם, לא כל נישה כלכלית מתמלאת באופן מיידי, אפילו לא בערים הגדולות, כור ההיתוך של החדשנות והיוזמה. המצב חמור יותר בחברות רגועות יותר ובאזורים נדחים (וישנן ארצות המשופעות בכאלה). גם אם מלאכה מסויימת משתלמת כלכלית, לא ברור שבכל כפר של כמה מאות או אף עיירה עם אוכלוסיה של כמה אלפים, ימצא בעל החזון, היוזמה והאמצעים שזה מה שהוא רוצה לעשות. 2) ברוב המקרים מעבר הגבול הגבול אינו מעשי מסיבות של מרחק, עלויות, חוק, ..... 3) לא תמיד כדאי לפתוח בכל כפר מוסד רפואי. באזורים מרוחקים, לעיתים תעדיף המדינה לשלוח רוקח מטעמה, גם אם אין זה משתלם כלכלית, או אף לממן לתלמיד רוקחות חלק מלימודיו כדי שהוא יחיה שם מספר שנים. בין אם זה רוקח מסוגים אלו או כזה שהוא לגמרי עצמאי, מה עם חופש הבחירה המוסרית שלו שכל כך הדאיג את האלמוני? אתה מעדיף להחליף רוקחים אלו באלו של הממשלה? לא עדיף לכפות עליהם חוק זה ולפטור אף אותם מלבטיהם ואת המדינה מחוסר היעילות ההוצאות היתרות הכרוכות בהחלפתה את היוזמה הפרטית? 4) התנאים בהם מקריבים את החופש של האחד למען זה של האחר אינם פשוטים. במקרים מסויימים יש לצמצם חופש ממעטים למען החופש, שמירת החיים או מטרה ראויה אחרת של רבים, ולעיתים להיפך. |
 |
 |
 |
| חזרה לעמוד הראשי |  |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |