בתשובה לערן בילינסקי, 28/08/02 10:13
תראו את יפי הנפש. 88166
אשר לבשן • בתשובה לערן בילינסקי יום ד', 28/8/2002, 10:47
מה הקשר אלי?

אגב, אני תוהה כיצד קיבלה המילה "בולס" את משמעותה היום (אוכל בחוסר נימוס). בטוחני שעמוס הנביא נהג לאכול בעדינות, וכוונתו במילה "בולס" היא "מלקט" או "מערבב". "אוצר בלוס" - "סחורה מעורבבת", ביטוי הנזכר במקורותינו בהקשר שאינו חיובי דווקא.
תראו את יפי הנפש. 88168
אשר לבשן • בתשובה לאשר לבשן יום ד', 28/8/2002, 10:47
אולי הלחם של "בולע" ו"לועס"?
תראו את יפי הנפש. 88172
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לאשר לבשן יום ד', 28/8/2002, 10:53
כן, קודם בולע ואח''כ לועס, מעין פאראפרזה בולימית על ''נעשה ונשמע'' - ואולי באמת גם דמיון הצלילים לבולימיה תרם משהו.
תראו את יפי הנפש. 88188
ברקת • בתשובה לאשר לבשן יום ד', 28/8/2002, 12:34
בולס שקמים = חורץ בהן חריץ, לזירוז ההבשלה.
תראו את יפי הנפש. 504892
ידידיה • בתשובה לברקת יום ג', 17/2/2009, 4:11
יש שפירשו גם "עוסק במלאכה [לא ברורה] הקשורה לתאנים", "שומר", וגם "מחפש"
אביתר כהן מציע הסבר להתגלגלות השם, וכן ניסיון להראות טעות אפשרית בהבנת תרגום השבעים

בעקבות מאמר זה קראתי דברים נוספים שכתב. מישהו מכיר אותו? ממה שראיתי, הוא מסתמן כעכבר תנ"ך לא קונבנציונלי, עם רעיונות מקוריים כרימון (דרך אגב, זהו "פרי עץ הדר", לדעתו). רובם נסמכים על היקשים לשוניים וירטאוזיים, ומשלבים ידע בגיאוגרפיה ובשפות.
יפי הנפש. 504959
אנטילופה • בתשובה לידידיה יום ג', 17/2/2009, 18:53
לא הכרתי אותו, ואני שמח שקישרת למאמריו,
תודה.
תראו את יפי הנפש. 88189
ערן בילינסקי • בתשובה לאשר לבשן יום ד', 28/8/2002, 12:35
משום מה זכרתי שאתה חדת פעם את החידה "מה בולסים?"
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות