בתשובה למיץ פטל, 05/08/02 19:48
 |
|
 |
||
|
||||
 |
איזה פצוע? הנהג הערבי שעובד כקצין בטחון במלון בנצרת, ולפי וויינט ידע את מי הוא מסיע? זה שלוו אצלך? |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
אה, כמובן, אם Ynet כבר גילו את צפונות נפשו, אז מי אני שאתווכח. איך שלא יהיה, גם הרע במיעוטו לא נראה לי כמו סיבה לשמוח. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם יתברר שהוא לא ידע, אני מבטיחה להתייצב פה ולהתעצב רטרואקטיבית. אבל רק עליו, לא על השני. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ונכון לעכשיו מתבררים הדברים הבאים: Ynet מצטיינים בפרסומים פזיזים מאוד, עד שלא הוכחה אשמה או חפות אני סקפטית. בנוסף לכך, אני לא מוצאת שום קרן אור של שמחה בידיעה הזאת. אולי הקלה מסוימת אך גם היא רגעית. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
עזבו אותי משמחה או צער, עוד פעם מתאבד שהלך ברגל מקו התפר בגלל ששרון ממזמז את החומה. עד מתי? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הוא תפס טרמפ. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
היי, זה מתוך הלינק ש*את* הבאת: "קצין בכיר במשטרה אומר כי הערכת החוקרים היא שהקב"ט הוא אזרח תמים, ולא סייען של המחבל. לדברי הקצין, אילו הקב"ט היה סייען של המחבל, הוא היה אוסף אותו מקו התפר, ולא מניח לו לסכן את עצמו בהליכה של קילומטרים עד לתחנת הדלק באום אל-פאחם" |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אוקיי, תפסת אותי בקטנות. אני מודה שלא קראתי עד הסוף אלא רק עד החלק שהיה רלוונטי כדי לענות לאסתי. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בסדר, אבל שלא יקרה שוב! :) | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לא כואב לך החיוך הזה? אגב, שים לב שכל כמה רגעים Ynet מעדכנים את הידיעה, מה שמוכיח את טענתי בדבר פזיזותם והיהירות שבה הם נוקטים כדי להשיג סקופים. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני סובל מסינדרום טורט. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני דווקא מאד נהנה מהסינדרום הזה. יש לי בריכת שחיה על שמו, למעשה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ועדיין שמחה שהעניין נגמר כך, ולא בעוד פיגוע ש''הצליח''. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יש נטיה משותפת, הן לימין המתלהם 1 והן למפגעים בפוטנציה, לייחס לכלל ערביי ישראל נכונות לשתף פעולה, או לפחות להעלמת עין, עם מעשי המפגעים. כמו ההוא שהגיע לאו אל פחם, ונתפס לאחר שהסתובב ברחובות וחפש מי שיסיעו לעפולה לבצע פיגוע, כך גם המתאבד הנוכחי היה משוכנע שערביותו של הנהג בו פגש בתחנת הדלק דיה לקנות לו כרטיס לגן העדן. 1 אין באמור לטעון כי הימין כולו מתלהם, אלא להתיחס לחלקו המתלהם של הימין. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני חייבת להודות שעדיין הסיפור כולו מוזר בעיניי. איך המחבל ידע שבעל המכונית ערבי? אני גם חושבת שאמנם רוב ערביי ישראל לא מסייעים לטרור, אבל שרבים מהם אכן מעלימים עין ולא מתריעים על אנשים חשודים, במצב שבו יהודי היה חושד, ומתריע. להזכירך- הנהג היפואי שהסיע את שני המחבלים שהתפוצצו ברחוב נווה שאנן סיפר שהם הכריחו אותו לקחת אותם. נו, ומה הוא עשה ברגע שהם ירדו מהרכב- ניסה להתריע, או להזעיק עזרה? לא. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
היום מופיעים ב"הארץ" פרטי הפרשה, והם חמורים משחשבתי. מתברר שבמוניתו של הנהג היה כפתור מצוקה. כלומר הוא יכול היה לנסות להזעיק עזרה כבר במהלך הנסיעה, ולא עשה זאת. ולאחר שהוריד את המחבלים? ובכן, הסברו של מר עאשור לכך שלא עשה כלום הוא, שפחד שיעשו בו לינץ'. מי בדיוק הוא פחד? מי יעשה בו לינץ'? שכניו ביפו? אני מקווה מאוד שהמצב עוד לא חמור עד כדי כך! ובינתיים גם יצא לאור סיפורן של שתי הצעירות שהוזהרו וירדו מהאוטובוס לפני שהתפוצץ, ולא ניסו להזעיק עזרה ב-20הדקות שבין ירידתן מהאוטובוס, והפיצוץ. אז נכון, הנושא עדין ורגיש וכולי וכולי. מצד שני, וכמו שכבר נאמר פה לא פעם, אם כי בהקשרים אחרים (שלא לומר הפוכים)- אור השמש טוב לחיטוי וגו'. אני מבינה את מצבם הקשה לערביי ישראל כניצבים בתווך, בין עמם למדינתם. אבל יש הבדל בין העלמת עין משוהה בלתי חוקי שכנראה נכנס לחפש עבודה, לבין אנשים אחרים, ששכרו לפני כמה ימים את הדירה הסמוכה, ולא נראה שהם מחפשים עבודה, ובאופן כללי יש בהם משהו חשוד. (קנו שק שלם של דשן כימי, כשכל מה שיש להם בדירה הוא עציץ קטן אחד של נענע? זה הזמן להתחיל להרים גבה, לדעתי). ואשר לידיעה ממשית על פיגוע שעומד להתרחש, ואי נסיון למונעו- זו אי-פעולה שכמוה כפעולה. כמוה כרצח. וכדאי שהדברים ייאמרו. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ואם יורשה לי לחזק את שאלתי שלעיל- לפי "הארץ" הנהג הפצוע היה לבוש בבגדי מאבטח, וחמוש בנשקו האישי. אם אני הייתי רואה בתחנת דלק נהג לבוש וחמוש כנ"ל, לא הייתי מניחה שהוא יעזור לי להתפוצץ. למה המחבל ניגש דווקא אליו? הסברו זה של הנהג לחלקו בפרשה לא סביר בעיניי. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |