 |
|
 |
||
|
||||
 |
לדעתי אתה מתעלם מהסיבה השלישית שהיא הפיל שבחדר - מגזר אחד מקבל תמיכה (שלא לומר עידוד נמרץ) ממשלתית למרד אחזרי והפרת חוק מאורגנת, והמגזר השני, אם יתנהג ככה, יקבל תגובה ממסדית אלימה שיכולה לגמד את פיזור ההפגנות שלהם ב-2001. מבחינה זו, אתה משווה בין המגזר הכי פריביליגי למגזר הכי מדוכא ומופלה לרעה. ממש מפתיע שהם לא מתנהגים אותו דבר. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
יכול להיות, אבל אני לא משוכנע. במשך החודשיים שהשתוללו חתונות במגזר, לא ראיתי את המשטרה נכנסת בהם, ואפילו לא קריאות להיכנס בהם. אולי החרדים נתנו להם שריון. האם אתה רואה סיבה שהם יחששו שזה ישתנה? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לדעתי אתם מפספסים את הדינמיקה של התהליך: ערביי ישראל הבינו שאם הם ימתנו את הפרות החוק אצלם, הזעם הציבורי יופנה כנגד החרדים שלא עושים זאת, כך שמדובר בעצם בעוד אקט אנטישמי מבית היוצר של חסידי אמין אל חוסייני. ועם אלה אתם רוצים להפיל ראש ממשלה נבחר. פשוט לא להאמין. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
טוב, אז אולי הנתונים על הנחה לחרדים ואפליית ערבים, ישכנעו אותך. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני לא בטוח בקשר לאפליית ערבים. הבנתי שרשויות מקומיות ערביות לקחו את הפרויקט ברצינות- הסברה, אכיפה, מתנדבים. כאשר הרשות המקומית משתפת פעולה (ואולי במסגרת הפרויקט גם יוזמת פניה למשטרה לאכוף) אין פלא שניתנים יותר דוחות. במיוחד אם משווים לרשויות חרדיות שם שיתוף פעולה עם דוחות משטרתיים נשמע לי כמו אמונה בדיונית1. ________ 1 כמעט כתבתי מדע בדיוני. טפו. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה שהשלטון מאפשר את המרד וחוסר שיתוף הפעולה החרדי הוא הוא אם כל האפליות, זו בדיוק הנקודה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אפשר להוסיף לרשימה גם את המקוואות לנשים חולות ומבודדות, כדי שחס וחלילה הבעל לא יצטרך להתאפק כמה ימים. כרגיל, קודם מצפצפים על החוק ואז דורשים אישור כי קיום העבירה מוכיח כביכול שמדובר בגזרה שהציבור לא יכול לעמוד בה. ההתנחלויות הבלתי חוקיות עוד מימי קדום וסבסטיה, ערוצי רדיו פיראטיים וכד' סללו את הדרך, וכך, צעד אחר צעד "שלטון החוק" הופך לפריט בספרי ההיסטוריה. | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |