בתשובה לרון בן-יעקב, 22/03/15 13:05
 |
|
 |
||
|
||||
 |
אם אתה מציג את זה ככה, צריך לשאול: מה הניע את תושבי הכפר ערב אל-נעים להצביע לליכוד? האם מניעים הקשורים לציונות? - כנראה שלא. על מה חושב קדוש כשהוא הולך להצביע? מניעים שהם בעד/נגד ציונות? - ודאי. מה המניעים של מרב מיכאלי? מניעים שהם בעד/נגד ציונות? - ודאי. אם כן, אפשר לסלק את תושבי אותו כפר מהמשוואה. אם הם לא היו חריגים, לא היו עושים עליהם כתבה. שנאמר: כלב נשך אדם - לא סקופ. אדם נשך כלב - סקופ. מה נשאר? להשוות את הציונות של מרב מיכאלי לקדוש. אז... מי לדעתך יותר ציוני? קדוש, או מרב מיכאלי? |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
מה זה "יותר ציוני"? יש מדרגות ציונות? אני תמיד חשבתי שאו שאת ציונית או שלא1. ___ 1 בכל זאת, מרב מיכאלי. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני כבר רואה את כותרות רב-המכר הבא - ''חמישים גוונים של כחול -לבן''. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יכול להיות שהניסוח היה שגוי, ויכול להיות שלא. אם יש בין הציונות לאנטי-ציונות יש מרחב שבו הפושרים יכולים להתמקם, הניסוח מדויק. אם ציונות ואנטי ציונות הם שני מצבים של בחירה בינארית, עדיין 1>0. כלומר - יותר. אנשים שונים מגדירים ציונות בצורה שונה. אני מגדיר ציונות כשאיפה ליישב את עם ישראל בארץ ישראל ולבנות אותה. המשמעות היא שיבת ציון, והמשמעות היא שהארץ שייכת לעם. אחרים יגידו שציונות היא דרכה של התנועה הציונית, במטרה לבנות מדינה לעם היהודי. בהכרח דמוקרטית, ולפי דעות מסוימות - לא בהכרח בארץ ישראל. גם הדעה האחרונה שהזכרתי, ודאי תסכים שיחשב יותר ציוני להקים את המדינה הדמוקרטית בארץ ישראל ובירתה ציון, מאשר באוגנדה או בירוביג'אן. כששאלתי לדעתו של רון בן-יעקב, לא נצמדתי לדעתי שלי - לפיה מרב מיכאלי אנטי-ציונית ואפילו אנטי-ישראלית. אני מנהל שיחה עם מישהו שרוב דעותיו מנוגדות לדעותי, ואני צריך למצוא שפה משותפת. לכן הקריטריונים לציונות צריכים להיות כלליים יותר, ומה שקובע מי ציוני יותר או פחות, זה בעצם מי מתאים ליותר פרמטרים שמגדירים ציונות. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
דיברתי היום עם מישהו מהכפר סלאמה (הגליל) [ויקיפדיה] שהצביע לליכוד (כמו כל משפחתו). הוא סיים לא מזמן שירות בצבא ושוקל להצטרף למשמר הגבול. כמו סלאמה, גם ערב א-נעים [ויקיפדיה] הוא כפר של בדואים. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
והוא הצביע ממניעים של ציונות? תושבי סלאמה וערב א-נעים שהצביעו לליכוד, עשו את זה ממניעים של ציונות, או שיקולי אזרחות פשוטים יותר? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
השיחה לא הייתה ארוכה מספיק בשביל להבין את זה, לצערי. לעניין תושבי סלאמה: לפי הכתבה: יכול להיות שהייתה שם חמולה שהייתה מחויבת לליכוד, או שהם הרגישו מחויבות לליכוד שפעל למענם. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אז זה לא קשור לציונות או אנטי-ציונות. | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |