בתשובה לאיילה, 12/04/11 16:00
אם לא תתרכז אני אפוצץ לך את הצורה 567969
הבה נברר במה הן צודקות. אני טוען:
- חקיקה לאומנית לא תעבור את בג"ץ. החקיקה עד כה היא חקיקה מינורית אשר לכל היותר תהפוך להיות אות מתה.
- כדי שתתקבל בישראל חקיקה לאומנית, דרוש יהיה קודם לכן לשנות את חוקי היסוד.
- התרבות שבה אנו חיים, של חופש מידע היא עמוקה ומושרשת מכדי שאפשר יהיה להפוך סדרי עולם באמצעות הפרלמנט.
- כמו דמותו של ליברמן, גם החקיקה היא דחלילית שאולי נועדה להפגין חזות מטעה של עשייה פרלמנטרית לאומנית בפני בוחריו, אלא שבאותה עת היא מפגינה
אותה חזות מטעה בפני קהל שאינו בוחריו. והיא שאולי גורמת לכם לחשוב שאוטוטו פשיסטים משתלטים על המדינה.
- תגובת הנגד של השמאל מאיימת בין היתר על הגדרות היסוד של אופייה של המדינה.
אם לא תתרכז אני אפוצץ לך את הצורה 567971
אבל הלא כל הדיון הנ״ל החל מתקוותיו של מאן דהו שבג״צ יהיה ימני.
אם לא תתרכז אני אפוצץ לך את הצורה 567973
אני מקווה שבג"צ יהיה ימני? שים לב ששוב ושוב אתה מייחס תכונות כדי להצדיק את העמדה הפולמוסנית שלך.
הקישור שהבאת מרשים, ואעיין בו. אך האם תוכל להביא משהו שהוא יותר מבגדר "הצעת חוק" (שכל פרלמנטר יכול להגיש)?
אם לא תתרכז אני אפוצץ לך את הצורה 567975
חו״ח יחוס תכונות. אינני זוכר מי קיווה , בוודאי שלא אתה.
תגובתי היתה בדיוק זו - בגץ ימני יאפשר לחוקים אלה לעבור ביתר קלות.

מדובר באוסף הצעות מהמושב האחרון.
חלקם עברו טרומית וראשונה חלקם נפלו בועדת השרים לחקיקה.
בקובץ מצויין הסטטוס של כל הצעה.
לדידי, המקבץ הרחב הוא שמרשים ויותר מזה זהות המציעים.
אם לא תתרכז אני אפוצץ לך את הצורה 567976
צ״ל קריאה ראשונה שנייה ושלישית
שירות האיילה לאיילים 567977
זה היה טווידלדי בתגובה 567709, והוא לא "מקווה" אלא "מחכה".

(אני נזכרת עכשיו באמירה המוכרת, שנשים, ע"מ להיות שוות - צריכות להיות שוות יותר. ככה זה כנראה גם עם מגיבים מן השמאל. המגיב השמאלן עומד בגבו אל הקיר והוא צריך להיות יותר מדוייק ממדוייק ולא לומר דברים מעורפלים מהזכרון, כי יהיה מי שישתמש בהם נגדו ויאשים אותו לא רק ב"ייחוס תכונות", אלא אולי גם בעוד מגוון מדהים של פשעים נוראים נגד האנושות)
שירות האיילה לאיילים 567980
אני לא אומר שהאייל בעל הפתיל הקצר צריך להיות יותר מדוייק ממדוייק, ואני גם לא מאשים אותו בפשעים נגד האנושות, אלא שבעצמו הוא נוכח לראות שיש לו נטייה כזו..פואטית כלשהי להפליג בדימויים.
הרשימה מעניינת, אבל אינני משפטן כדי לחוות את דעתי עליה.
אני גם לא יודע להעמיד יחס להצעות חוק של צד אחר, או להצעות חוק של שנים קודמות ביחס למושב הנוכחי, או לחוקים שדווקא מעגנים את הבסיס הליברלי.
יש עורכי דין בין מגיבי האייל שאולי יוסיפו לנו דעת.
מכל מקום מה שאני כן מבין הוא שלשם כך קיימת הפרדת רשויות, כדי שהרשות השופטת תרסן את הרשות המחוקקת. אני לא יודע מה זה "בג"ץ ימני" אבל לא עולה על דעתי שהרכב שופטים כלשהו יסב לאחור את כל התקדימים והעקרונות המשפטיים הקיימים, כדי לאשר חוק לאומני, כלומר לסגת מן העיקרון שעל יסודו מתקיים המשפט- להחיל יחס שווה של החוק כלפי כולם, ולהפלות אזרחים במדינה על רקע שייכותם הלאומית.

השאלה היא האם על סמך הצעות החוק הללו מתבססות החרדות של השמאל, או שיש דבר נוסף?
שירות האיילה לאיילים 567982
לא הרשות השופטת צריכה לרסן חוקים שמחוקקת הרשות המחוקקת. הרשות המחוקקת מייצגת את הציבור. אם הרשות המחוקקת מחוקקת חוקים גרועים ונדרשים לבג"ץ כמכשול (או גרוע מכך: מסתמכים על בג"ץ כמכשול. ע"ע ועדת הבחירות) - המצב גרוע.

אבל יש מונח שרצוי להוסיפו לדיון: הצהרת חוק. יש אינפלציה שלהן בכנסות האחרונות. לכן צריך להסתכל רק על הצעות חוק שיש להן סיכוי טוב לעבור (או שכבר התקבלו. כמו זו של ועדות הקבלה).
שירות האיילה לאיילים 567998
להלן "עולם הפוך"
אני מניח שהדבר הנוסף הוא הדימוי הליברמני כשלעצמו. דחליל שמבהיל את הציפורים. לדעתי, לכל מי שהדמוקרטיה הליברלית יקרה לו, יש אולי מקום לדאגה, לכובד ראש, אבל לא מקום לחרדה.

אם ניקח לרגע את הצעת החוק המבקשת לאסור את החינוך של ה'נכבה' הרי שהיא מלמדת דווקא על הרזון של המדינה. על חוסר היכולת שלה לאסור דבר כזה. אנו מגיעים להצעת חוק שמבקשת למנוע מימון ממשלתי לחינוך של הנכבה. לא משנה אם זה לגיטימי או לא, או אם החוק יעבור ויתקבל או לא, הראיה היא שכל מה שהמדינה מסוגלת להציע הוא שלא לממן את החינוך של הנכבה. לא מדובר על החרמת ספרים, לא מדובר על שוטרי חרש, לא מדובר על צנזור ממשלתי. לצורך העניין, גם אם יתקבל החוק, הרי שניתן יהיה להמשיך וללמד את הנכבה במימון של גורמים פרטיים. וכי חינוך פרטי דבר נדיר הוא בישראל? הכסף גם יכול יהיה לבוא מארגונים ומקרנות איסלאמיות שמממנות אולי גופים שמנהלים לוחמה כנגד ישראל. רק יידרש שהדבר יוודע, ואפילו את זה המדינה לא תוכל למנוע וכל זה יקרה כאן בישראל על אפם ועל חמתם של כאלה או אחרים. האם זה סימן של מדינה חשוכה? ואולי להפך, אולי זו דווקא מדינה מוארת וכל היתר הוא הד של תעמולה חשוכה.

נשאלת השאלה מי כאן רודף את מי?

חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים