בתשובה לחן שפירא, 10/01/02 19:36
עוד סקופ 52117
שלומית • בתשובה לחן שפירא יום ו', 11/1/2002, 13:08
בעיתונים ובחדשות מאוד אוהבים להראות שכונות חרדיות בזמן הצפירה כדי להגדיל את השנאה בתוך עם ישראל, אבל האמת היא שהחרדים לא עומדים בצפירה בגלל שזה מנהג שלקוח מהגויים, והם לא מכבדים את המנהג הזה, בלי שום קשר לכבוד המתים.
לעומת זאת מה שלא מראים זה איך החרדים לומדים משניות באותו יום לעילוי נשמות הנספים, דבר שיש לו מנקודת ההשקפה שלהם הרבה יותר משמעות ותועלת.
עוד סקופ 52120
חן שפירא • בתשובה לשלומית יום ו', 11/1/2002, 13:35
את רואה? החרדים לא מכבדים את המסורת שלי.
לא חשוב מאיפה המנהג לקוח, היום זה חלק מהמסורת שלנו, והם לא מכבדים אותה.

להזכירך, גם לי יש סיבות מאד טובות לא לכבד את המסורת היהודית. מנקודת השקפה שלי לחוזה אצל עורך דין יש הרבה יותר משמעות ותועלת מטקס עתיק.

אם את רוצה לדבר על כיבוד מסורת, תתחילי מהבית.
עוד סקופ 52125
שלומית • בתשובה לחן שפירא יום ו', 11/1/2002, 14:38
אפילו אם הצפירה בימי זיכרון היא נוהג שקיים כבר כמה שנים, את לא יכולה להשוות אותה למסורת היהודית שקיימת אלפי שנים, ומליוני אנשים עד היום מתו בהגנה על ערכיים הדתיים.
זה לא חלק מהמסרות שלהם כי הם מעולם לא עמדו בצפירות, ולעומת זאת אבות אבותיך (בנקודה מסויימת) כן חיו את חייהם לפי
המסורת היהודית.
עוד סקופ 52132
רועי • בתשובה לשלומית יום ו', 11/1/2002, 15:06
אבות אבותי גם כנראה האמינו שהעולם שטוח ושהשמש כל יום נופלת מהרקיע.
זה שאבות שהאמינו בהרבה דברים לא אומר שהמסורת לא יכולה או צריכה להשתנות.

אבל באמת זה שאנשים מתו על דברים שבעיני ובעיני אחרים הם שטות אחת גדולה, גם עם בעיניך זה לא כך עדיין לא אומר דבר.

המון נוצרים מתו במסעות הצלב ומוסלמים מתו בדברים אחרים, גם אילו וגם אילו האמינו באמונות שהחזיקו מאות ואלפי שנים, האם זה אומר משהו.

מתי יבינו תומכי או מאמיני הדת שבזמן מבחינת הרבה מאוד אנשים אין שום דבר שבאמת מעניין אותנו.
להזכירך במשך הרבה מאוד זמן נלחמו בדבר באמצעים מעניינים מאוד שבדרך כלל הרגו את האדם. האם זה גם אמור להשפיע עלי?

עדיין בסופו של דבר האדם הדתי לא מכבד מסורת שאני קיבלתי עלי אבל כן רוצה שאני אכבד מסורת שהוא קיבל עליו מכל סיבה שהיא.
עוד סקופ 52193
ערן בילינסקי • בתשובה לשלומית שבת, 12/1/2002, 9:49
ואלו כמובן הכשלים הלוגיים בטיעון של שלומית:

וגם:
(ושוב תודה לגלעד ברזילי)
עוד סקופ 52291
שלומית • בתשובה לערן בילינסקי שבת, 12/1/2002, 19:41
אתם יודעים מה - אותי זה בכלל לא מעניין מה אתם עושים, וזה לא מזיז לי בכלל, אני לא אחראית על המעשים של אנשים אחרים, ובסופו של דבר זה יהיה רק הבעיה שלכם.
אני באמת לא המגינה הכי טובה של הדת, אבל זה לא אומר שאני עומדת לקרוא את כל הקשקוש הזה שערן בילינסקי חיבר להודעתו.
עוד סקופ 52326
יובל רבינוביץ • בתשובה לשלומית שבת, 12/1/2002, 23:18
חבל, אחרי שכולנו טרחנו וקראנו את הקישקושים שלך.
עוד סקופ 52494
שלומית • בתשובה ליובל רבינוביץ יום א', 13/1/2002, 19:10
טוב, אף-אחד לא הכריח אתכם.
עוד סקופ 52362
ערן בילינסקי • בתשובה לשלומית יום א', 13/1/2002, 2:26
אה, באמת חבל, לטיעון עמוק ומבוסס כמו "זה לא אומר שאני עומדת לקרוא את כל הקשקוש הזה שערן בילינסקי חיבר להודעתו." אין מענה אצל גלעד ברשימה. אבוי.

לעומת זאת, "אני לא אחראית על המעשים של אנשים אחרים, ובסופו של דבר זה יהיה רק הבעיה שלכם." הוא כמובן סוג של:
עוד סקופ 52184
אסף שרעבי • בתשובה לחן שפירא שבת, 12/1/2002, 0:05
קשה לקרוא לזה מסורת.
אפשר לומר במקום - החרדים לא מכבדים את הטקסים שלי.
לא סקופ, אבל.. 52187
העלמה עפרונית ברגילה • בתשובה לשלומית שבת, 12/1/2002, 0:38
ביום הזיכרון האחרון, אחד הרבנים (וסלחי לי שאינני זוכרת את שמו- לדעתי היה זה הרב לאו- אבל אני לא אחתום על זה) פירסם הודעה שבמקומות בהם נמצאים חילוניים ודתיים יחד, יש לעמוד דום בזמן הצפירה, על מנת לכבד את רגשות החילוניים ולא לעורר מתחים מיותרים.

דבר שיש לו מנקודת ההשקפה שלי הרבה מאד משמעות ותועלת.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות