בתשובה להמסביר לצרכן, 06/08/09 8:43
 |
|
 |
||
|
||||
 |
בהתנגדות ''סתם'' אין שום דבר דיאלקטי. |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
אבל הדיאלקטיקה היא עניין היסטורי, בין עידנים. המסקרן במגמת הטיעונים שראינו למעלה הוא שהם דוחסים דיאלרטיקה היסטורית להרף עין של מילה אחת. במקום עידן האור ועידן החושך מדובר על עידן האור-החשוך. במקום עידן השיעבוד ועידן החירות, יש ''קריסה'' לעידן הכורח-החופשי או השיעבוד-המשחרר. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בינתיים הדיון הזה קורס מעיסוק במהות לדיון על דרך הצגת הטיעון. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני מתנצל. בעניין המהות תרמתי כבר מזמן את כל מה שהיה לי ונותרתי חסר כל. עכשיו אני מתעניין בשיח... החדש. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
נדמה לי ששמעתי על איזה שיח מדברי חדש. שווה לנסות. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
עושה פלאים! | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אם כי 'מדברי' זה קצת מטעה, אלא אם הכוונה היא לצחיחות קרה. ובגלל מושגים כזה, כנראה, הגענו לאן שהגענו הקיץ ובשנים האחרונות. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
חוששתני שכוונת המשורר נעלמה מעיניי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
רוצה לא לעשן דרעק? קרר אותה מתחת 24C במיוחד כשהיא פורחת. היחס הפשטני משהו למושא, כ'שיח מדברי' יש לו חלק ,אולי, במצב הנוכחי (המצב רע ומר. גם מבחינת כמות -קשור אולי פשוט בקיץ, וגם ובראש ובראשונה מבחינת האיכות, הו האיכות) |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אהה. אני לא התכוונתי לשכרון סיני. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אההה! (לכדנו את התינוק שלך וכדאי שתשקלי פיסת יער אחרת לצרכיך) | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |