|
||||
|
||||
אז בוא נתחיל מזה שאתה קצת חולק על מינסקי: כאב הוא לא זהה לסט מסוים של נטיות ההתנגותיות, לכל היותר ההבדל ביניהם לא מעניין. חוץ מזה, ההבדל הזה הוא עיקרו של מה שמתכוונים אליו לרוב כשמדברים על תודעה. יכול להיות שלרוב הצרכים תודעה היא באמת לא כל כך מעניינת כמו שעושים ממנה: כפי שאמרתי כבר בדיון, אני בהחלט אשמח לקרוא למחשב "נבון" גם אם אין לו שמץ של *חוויית* הבנה. |
|
||||
|
||||
הסבר בבקשה שוב באיזו צורה אני חולק על מינסקי. |
|
||||
|
||||
מהציטוט שהבאת ממינסקי קשה לי לשים את האצבע בדיוק מה דעתו בסוגיה, אבל רוח הדברים שאני מבין היא שהכאב, וכמוהו תחושת הירוק, אינן אלא סך ההתנהגויות (יחסי הקלט-פלט), והקשרים למצבי נפש אחרים, שקשורים בראיית ירוק (בז'רגון, התזה הפונקציונליסטית, אחותה הצעירה והמוצלחת של התזה הביהייביוריסטית). בניסוי המחשבה שבו אנו הפוכים רק בתחושת הירוק הסובייקטיבית שלנו, אין בינינו הבדלים בהתנהגויות ובקשרים, ומכאן שאין הבדל בתחושת הירוק. |
|
||||
|
||||
ואני חולק עליו? |
|
||||
|
||||
אתה הסכמת שיש הבדל (אמנם לא מעניין) בתחושת הירוק. |
|
||||
|
||||
לא אמרתי שיש הבדל, אמרתי ש"אפשרי" שיש הבדל. אני לא חושב שמינסקי יתווכח עם זה. יש הבדל בין מערכת שזוכרת את מספר העיניים שלי כ-int או כ-uint? יש הבדל. משפיע על משהו? לא ממש. ואם אי-פעם יהיו לי מספיק עיניים בכדי ש-uint לא יספיק, אז יהיה לנו כבר הבדל מדיד בין שתי התפיסות של המספר - או, אם נחזור למקור, להבדל בין מי שתופס ירוק כאדום. |
חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש | © כל הזכויות שמורות |