בתשובה לאליהו גרייצר, 28/08/07 21:18
בעניין החבר אלוהים 456010
אלמונית אחרת • בתשובה לאליהו גרייצר יום ג', 28/8/2007, 21:37
ומיהן, במטותא, הצדקת הכפרית ואחרונת הברונטיות?
בעניין החבר אלוהים 456023
ראובן • בתשובה לאלמונית אחרת יום ד', 29/8/2007, 9:14
באמת לא ברור. שרלוט נפטרה אחרונה, אבל אן נולדה אחרונה.
בעניין החבר אלוהים 456034
האייל האלמוני • בתשובה לראובן יום ד', 29/8/2007, 13:59
אבל איזה צדקת כפרית מופיעה אצלן???
בעניין החבר אלוהים 456226
אליהו גרייצר • בתשובה לאלמונית אחרת שבת, 1/9/2007, 11:59
אם תגובה זו, אשר נדמה היה לי כי תפורה היא למידותיה של האלמונית ההיא, לא תפורש בימים הקרובים, אפרשה.
בעניין החבר אלוהים 456231
האייל האלמוני • בתשובה לאליהו גרייצר שבת, 1/9/2007, 12:50
האלמונית ההיא איננה אני, ואתה המתנת די. פרש נא!:)
בעניין החבר אלוהים 456579
אליהו גרייצר • בתשובה לאלמונית אחרת יום ג', 4/9/2007, 21:25
הכוונה היא לג'יין אייר, גיבורת ספרה של שרלוט ברונטה - הצאצאית האחרונה ששרדה לבית פטריק ומריה ברונטה.
'לרדת כמעשה אלעד' כוונתו לרדת לירדן - כדי להיטבל לדת האהבה (אחד מכינוייה של הדת הנוצרית).
מה לא היה ברור? (:
בעניין החבר אלוהים 456587
אלמונית אחרת • בתשובה לאליהו גרייצר יום ג', 4/9/2007, 22:14
אהמ.
הבעיה היא שקשה לי מאוד לראות את ג'יין ידידתנו בתיאור "צדקת כפרית". ראשית, היה לה חוש הומור, עניין שנראה לי אסור באיסור חמור על צדיקות. קדושות ניחא, אבל צדיקות? הס מלהזכיר. שנית - לא הייתי חושבת שצדיקות מתאהבות. הן אוהבות, כמובן, את האנושות כולה - אבל להתאהב בגבר אהבה רומנטית? האין זו גוזמה פראית?
ואגב, אינני מכירה את מעשה אלעד.:)
בעניין החברה ג'יין 456593
אליהו גרייצר • בתשובה לאלמונית אחרת יום ד', 5/9/2007, 0:04
איני יודע מאין הקרצת סייגים אלו לצדיקות, אך לאחר כתיבת התגובה התייעצתי עם רב‏1 החברה בה אני עובד בעניין הביטוי "אשה צדקת" - ואין ספק שתיאור זה הולם את ג'יין.

בעניין אלעד: http://www.shiron.net/songView.aspx?song_id=310&...
אומנם מטרת הירידה אינה נזכרת במפורש במילות השיר, אך קצת שכל ישר, דימיון, אלכוהול ודילוגי אותיות חושפים אותה על נקלה.

‏1 במובן של "בעל כיפה וזקן"
בעניין החברה ג'יין 456596
האייל האלמוני • בתשובה לאליהו גרייצר יום ד', 5/9/2007, 0:12
נדרש הרבה יותר דמיון, לדעתי, לחשוב על צדקת בעלת הומור ויכולת פעילה להתאהבות מאשר לחשוב כך על אלעד, שיש להודות שהבנתי את כוונתך בו מיד לאחר שאישרתי את תגובתי...
וה"רב" שאתה מדבר עליו הוא בעיקר "רבה", הייתי אומרת (ר' ו-ב' סגולים) מאשר רב.
בכל מקרה אם תערוך דילוג אותיות הולם בתגובתי זו, ודאי תראה מנין הקרצתי את הסתייגויותיי דנן!
בעניין החברה ג'יין 456597
דורפל • בתשובה לאליהו גרייצר יום ד', 5/9/2007, 0:17
השיר הזה ממש לא מדבר אליי, ואבא שלי אומר שבחר לקרוא לי ''אלעד'' בעקבותיו. חבל לי שממש לא מקובל אצלנו שאנשים בוחרים בעצמם את שמותיהם, ושאם אתחיל להציג את עצמי בתור ''דורפל'', יחשבו מיד שאני מטורף.
בעניין החברה ג'יין 456600
האייל האלמוני • בתשובה לדורפל יום ד', 5/9/2007, 0:46
והאם אתה מחויב תמיד לפעול על פי המקובלות?
בעניין החברה ג'יין 456713
דורפל • בתשובה להאייל האלמוני יום ד', 5/9/2007, 21:42
לא מחוייב, אבל הרבה פעמים זה חכם.
בעניין החברה ג'יין 456614
האייל האלמוני • בתשובה לדורפל יום ד', 5/9/2007, 8:39
אתה לא צריך לדאוג, חושבים את זה גם ככה.
בעניין החברה ג'יין 458404
אליהו גרייצר • בתשובה לדורפל שבת, 29/9/2007, 20:49
איני מייחס ערך רב (אסתטי או אחר) לכינויו של אדם, ועדיין אלעד נשמע לי שם יפה.
בעניין החברה ג'יין 458417
דורפל • בתשובה לאליהו גרייצר יום א', 30/9/2007, 3:46
אתה לא מייחס ערך לכינוי שאדם בוחר לעצמו?! הם יכולים לגבול באומנות.
בעניין החברה ג'יין 458423
דורון הגלילי • בתשובה לדורפל יום א', 30/9/2007, 14:17
במקרים מסוימים (ויעיד על כך מר גרייצר עצמו) הם אפילו עוברים את הגבול.
בעניין החברה ג'יין 459158
easy • בתשובה לדורפל יום ב', 8/10/2007, 14:37
אשתי בחרה את השם שלה (ברגע שהגיעה לגיל שמבחינה חוקית זה היה מותר לה) ואני מכיר עוד כמה וכמה שעשו זאת - החל בשינויים קלים (קרן -> קארן) וכלה בשינויים מן הקצה אל הקצה (איריס -> אוֹרי).
בעניין החברה ג'יין 459163
האייל האלמוני • בתשובה לeasy יום ב', 8/10/2007, 14:58
אני מכירה גם שינויים ''נורמליים'' כמו מ''יוספה'' ל''רחל'', וכאלה קצת פחות סבירים כמו מ''לאה'' ל''אור נשמה''...
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות